已亥正月二日送李伯和提干归豫章

李伯和从西山西面而来，西山的清爽气息仿佛就在他的眉睫之间。他胸中藏有《八索》所记载的奇古学问，笔下如九河奔涌，风雨交加。你难道没看见吗？李家的人物是别人家所没有的，就像老蚌产出一颗颗明珠。他的父亲已经身居高位，而众多子弟都争先恐后地显露才华。伯珍（李伯珍）魁首之名在北斗之旁，仲简（李仲简）则在鸳鹭行列中扬名。为何伯和却袖手旁观，甘愿在外台作宾客幕友呢？荆溪的病守（诗人自指）鬓发斑白，一见到同乡人双眼顿时明亮。白云飞处忽然心动，不忍折柳送别。我既为自己梳妆，又为你送行。梅边雪里正是新春时节。归家后灯火下再读青简（书卷），日后给札兰台（朝廷）也不算晚。

一、体裁知识

本诗为七言歌行体，是古体诗的一种。歌行体篇幅可长可短，句式灵活，押韵较宽，适合叙事抒情。杨万里擅长此体，能于流畅中见顿挫，于奔放中见含蓄。

二、用典艺术

诗中用典繁密而贴切："八索九丘"见《左传》，"老蚌生珠"出《韩诗外传》，"白云亲舍"为唐人故事，"折柳送别"乃汉魏习俗，"兰台"用汉代官制。这些典故或赞其学识，或美其家族，或抒送别之情，或寄期许之意，使诗意更加深厚。

三、宋代官制

提干：即提举干办公事，为宋代路级机构属官，协助提举常平、提点刑狱等处理事务，位卑而职繁。

外台：汉代刺史为外台，宋代用以指称转运使、提点刑狱等路级长官，与中央"中朝"相对。

兰台：汉代宫中藏书之处，由御史中丞掌管，后世以兰台指秘书省、馆阁等文职清要之地。

四、杨万里诗风

杨万里创"诚斋体"，主张"师法自然"，反对江西诗派的艰涩雕琢。此诗虽用典较多，但语言流畅，情感真挚，体现了其诗风既重才学又重性灵的特点。

五、地域文化

豫章西山为道教圣地，许真君修道于此，故"西山爽气"既写风景，亦含仙风道骨之意。杨万里为吉州（今江西吉安）人，与李氏同属江西籍，故诗中屡称"乡人"，体现宋代江西文人集团的地域认同。

• 伯和：即李伯和，诗人的友人，提干（提举干办公事）为其官职。
• 西山：指豫章（今江西南昌）西山，为道家圣地，也是李氏家族所在地。
• 八索：古代典籍，《左传》有"八索九丘"之说，相传为上古帝王之书，此处泛指渊博的学识。
• 九河：古代黄河下游的九条支流，此处形容文笔气势磅礴，如江河奔涌。
• 老蚌一产俱明珠：典出《韩诗外传》，比喻贤父生出贤子，此处赞美李氏家族人才辈出。
• 郎罢：闽地方言，指父亲。此处指李伯和的父亲。
• 碧落：天空，道教称东方第一层天，此处指高位。
• 伯珍、仲简：李伯和的兄弟，均为李氏家族中人。
• 魁名北斗傍：形容伯珍才华出众，名望极高。
• 揥脚鸳鹭行：揥脚即插足，鸳鹭行指朝官的行列，形容仲简位列朝班。
• 外台：汉代指刺史，宋代指转运使、提刑等官，此处指李伯和所任提干之职。
• 荆溪：在今江苏宜兴，杨万里时任常州知州，荆溪属常州辖境。
• 病守：诗人自指，时任地方官，且身体有恙。
• 白云飞处：指友人归乡之处，化用"白云亲舍"之意，表达思乡之情。
• 折柳：古人送别时折柳相赠，寓"惜别"之意。

• 为容：梳妆打扮，此处指诗人整肃仪容为友人送行。
• 青简：竹简，代指书卷、典籍。
• 给札兰台：给札指朝廷供给纸笔，兰台为汉代藏书之所，此处指入朝为官、担任馆阁之职。
• 未渠晚：还不算晚，渠为语助词。

同学们，我们今天来学习杨万里的这首送别诗。首先要注意题目中的"己亥"是干支纪年，指淳熙六年（1179年）。"提干"是官职，即提举干办公事，李伯和是诗人的同乡后辈。

读这首诗，我们要抓住几个关键：一是诗人如何赞美李伯和的才华，二是诗人对李氏家族的态度，三是送别的情感层次。

开头四句，诗人不说"你从江西来"，而说"来自西山西"，因为西山是豫章名胜，也是道教圣地，这样写既点明籍贯，又抬高身份。"爽气在睫眉"是活句，形容人神采奕奕，仿佛西山的清朗之气都凝聚在眉睫之间。接着用"八索""九河"两个典故，一写胸中藏书之富，一写笔下文气之盛，对仗工整，气势逼人。

接下来四句是重点。诗人说李家"老蚌一产俱明珠"，这是极高的赞美，意思是李家父亲优秀，生出的儿子个个是人才。他列举伯珍、仲简都在朝中做官，然后突然问：为什么伯和你却"袖雨手"，只在外台作宾客呢？这里要注意，"袖雨手"是袖手旁观的意思，诗人不是批评伯和懒惰，而是惋惜他才华被埋没，屈居下僚。这种写法叫"欲扬先抑"，表面是疑问，实际是同情和不平。

再往下，诗人写自己。他说自己是"荆溪病守"，鬓发斑白，一见到同乡人，眼睛就亮了。这里"病守"是谦称，也是实情，杨万里此时确实身体不佳。"白云飞处"一句很妙，既是写眼前景——友人要回到白云深处的家乡，又是用典故——唐代狄仁杰望白云而思亲，所以叫"白云亲舍"。诗人说"心动"，就是被这种思乡之情打动了。"不堪折柳"是说舍不得送别，古人有折柳送别的习俗，"柳"谐音"留"，表示挽留。

最后四句是临别赠言。梅边雪里，正是新春时节，诗人说自己"为容"——梳妆打扮来送你，这是古人对友人的尊重。最后两句是勉励：你回家好好读书（青简），将来入朝为官（兰台），还不算晚。这是对前面"袖雨手"的回应，诗人相信以伯和的才华，终有大用之日。

这首诗的艺术特色，一是用典多而不涩，每个典故都恰到好处；二是情感跌宕，从赞美到惋惜，再到惜别，最后转为勉励，层次分明；三是体现了宋诗"以才学为诗"的特点，但又保持了杨万里特有的流畅自然。

同学们在读的时候，可以体会一下：为什么诗人要详细写李氏家族的其他人？这是为了衬托伯和的才华，也为了解释为什么对他"屈居外台"感到惋惜。这种"烘云托月"的写法，值得我们学习。

这是一首七言歌行体的送别诗，全诗十六句，可分为四个层次。

首四句以"西山爽气"起笔，既点明李伯和的家乡，又以"爽气在睫眉"形容其神采飞扬、气质清朗。继而以"胸中八索""笔下九河"极力推崇其学识渊博、文才横溢，用典贴切，气势恢宏。

次四句转入对李氏家族的赞美。以"老蚌产珠"为喻，赞其家学渊源、兄弟竞秀。伯珍、仲简皆已显达，而伯和却屈居外台，诗人以"如何"二字设问，微露不平之意，实则暗含劝勉。

再四句写送别情景。诗人自谓"病守鬓星星"，老病之态与"双眼明"形成对照，见同乡而精神一振。"白云飞处"既写实景，又寓思乡之情；"不堪折柳"则直抒惜别之意，情感真挚动人。

末四句为临别赠言。梅雪新春，既点时节，又寓高洁之操。"为容送君"写尽殷勤之意；末二句勉励友人归家攻读，以待时机，入朝为官"未渠晚"，语重心长，寄望深远。

全诗笔力雄健，用典精当，于送别之中融入对友人才华的赞赏、对其际遇的惋惜、以及对他未来的期许，层次分明，情感跌宕，体现了杨万里"诚斋体"既活泼自然又含蓄深沉的艺术特色。

此诗写于宋孝宗淳熙六年（1179年）己亥正月二日，诗人杨万里时任常州知州。李伯和为江西豫章人，时任提举干办公事（提干），此次从常州返回豫章故乡，杨万里作诗送别。杨万里与李氏家族交谊深厚，对李家的人才辈出颇为赞赏。诗中提到的伯珍、仲简均为李氏兄弟，在朝为官，而伯和却仅任外台幕职，诗人对此略有惋惜之意。此时杨万里已年过半百，鬓发斑白，自称"病守"，见到同乡后辈，既感欣慰又生惜别之情。正值新春佳节，梅雪相映，诗人于送别之际，既勉励友人归家苦读，又期许他日后入朝为官，前程远大。