游华阳洞行十馀步水阻而回
李之仪 〔宋朝〕
篝火宵深兴转浓,可怜潭水断来踪。祇疑终有蛟龙护,玉室金堂未许逢。
古诗译文
深夜举着火把游兴正浓,可惜潭水阻断了前行之路。只怀疑是蛟龙在暗中守护,那金玉般的仙宫终究无缘得见。
知识点
1. 华阳洞:位于江苏句容茅山,道教“第一福地”,相传为陶弘景隐居处。
2. 蛟龙意象:在古代文学中常象征自然神力或不可逾越的障碍。
3. 玉室金堂:道教术语,指神仙居所,常见于游仙诗。
4. 李之仪:北宋词人,属“苏门四学士”之一,擅写婉约词与山水诗。
古诗注解
- 篝火:夜间照明用的火把。
- 宵深:深夜。
- 潭水断来踪:因水深无法继续前行。
- 蛟龙:传说中的水中神兽,象征神秘力量。
- 玉室金堂:指华阳洞中神仙居所,喻指洞内奇景。
讲解
本诗通过“游洞受阻”的日常经历,展现宋人“以小见大”的哲理思维。前两句纪实,后两句转虚,由实景触发神话联想,体现“天人感应”的传统观念。“未许逢”三字含蓄点题,既写自然限制,又暗喻求仙之难。艺术上,四句皆用仄起平收式,音调抑扬,与探幽的起伏心境相合。
古诗赏析
全诗以“篝火”开篇,烘托夜探的神秘氛围;“兴转浓”与“断来踪”形成转折,突出遗憾之情。后两句借“蛟龙护”“玉室金堂”的传说,将现实阻碍升华为神话想象,虚实相生,既表达了对自然奇观的敬畏,也暗含对超脱尘世的向往。语言简练,意境幽邃,体现了宋代文人山水诗的典型风格。
创作背景
此诗为宋代李之仪游览华阳洞时所作。华阳洞是道教名洞,传说为神仙居所。诗人夜探洞穴,因水深阻路未能深入,遂以诗抒写探幽未果的遗憾与对神秘仙境的遐想。
作者信息
李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。古诗数量:李之仪全部诗词(187首)名句数量:李之仪经典名句(500条)