与伏牛长老偈二首

不必执着于菩提或阐提的分别，只要心生执念便会陷入迷障。
无缘无故指向那清凉之地，却让胡僧在雪岭西边冻僵。
长绳无法系住虚空，半偈传心也未显疏漏。
推倒我执之山本无事，莫让文字束缚了真如本性。

• 菩提：佛教术语，指觉悟、智慧。
• 阐提：佛教中指断绝善根、无法成佛的众生。
• 执著：固执于某一观念或事物。
• 清凉地：比喻佛国净土或解脱之境。
• 胡僧：泛指西域或外来的僧人。
• 长绳系空虚：比喻徒劳无益的行为。
• 半偈传心：指简短的佛偈也能传达深意。
• 我山：比喻自我执念形成的障碍。
• 真如：佛教术语，指事物的真实本性。

本诗通过两组对比展开：前两联以"菩提/阐提""清凉地/冻杀"揭示执念的荒谬性；后两联以"长绳/虚空""文字/真如"强调超越形式的必要性。
核心思想是破除二元对立：既否定对佛法的机械追求（第一联），也否定对文字相的执着（第四联）。
"推倒我山"是诗眼，喻示消除自我中心才能见性成佛，与禅宗"即心是佛"的主张一脉相承。

全诗以禅理入诗，前两句批判分别心与执念的危害；三四句用"冻杀胡僧"的意象讽刺机械追求解脱的荒谬；后四句强调心灵解脱重于形式，主张破除我执、超越文字。
艺术上运用对比（菩提/阐提）、悖论（长绳系空虚）等手法，语言简练而意蕴深远，体现了禅诗"不立文字"的特质。

此诗为唐代诗人司空图与伏牛山长老的唱和之作，反映了晚唐时期禅宗思想的盛行。
司空图晚年隐居王官谷，深受佛道思想影响，诗中通过禅宗公案式的语言，表达了对执念的破除和对文字局限性的反思。