元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈·零

官吏们推究审查旧日的言论，令人畏惧的仕途遥远，我正冒着风浪前行。
两份供词呈对完毕，公文往来断绝，独自一室常常卧眠，枕席都透着寒意。
长久困居在此，心情抑郁，众人皆为我叹息；惶惶不安地寻求道义，我深知其中艰难。
谁能将周文王被囚于羑里而推演《周易》的往事，看作是在闲适的厅堂里仰望紫微星那般轻松呢？

• 吏议推穷：指官吏们推究、审查案情。
• 旧话言：旧日的言论，指诗人过往的言论或案件相关的供词。
• 畏途：危险可怕的道路，此处比喻仕途险恶。
• 两词：指诉讼双方的供词或辩词。
• 文移：公文。
• 郁郁：忧愁、苦闷的样子。
• 皇皇：同“惶惶”，心神不安的样子；亦可解为急切寻求的样子。
• 羑里匡陈事：典故，指周文王（姬昌）被商纣王囚禁于羑里（今河南汤阴），在困厄中推演《周易》（匡陈，即匡正、推演）。
• 间堂紫极：“间堂”指闲适的厅堂；“紫极”指紫微星垣，代指帝王居所或崇高境界。此处比喻安逸、显达的处境。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：
一、情感脉络：全诗以“畏”始，经历“寒”、“叹”、“难”，最终以历史典故升华，形成了一条从现实困苦到精神超拔的情感路径。诗人将个人当下的囚禁遭遇，与周文王的历史典故相类比，赋予了个人苦难以深厚的历史文化意义，从而超越了单纯的哀叹，展现出士大夫的坚毅与达观。
二、艺术手法：1. 对比强烈：“两词罢对”的公务喧嚣与“一室常眠”的孤寂冷清形成对比；“郁郁久居”的众人之叹与“皇皇求义”的个人之志形成对比；尾联“羑里”之困厄与“间堂紫极”之安逸形成强烈反差。2. 用典深远：“羑里匡陈事”是全诗的点睛之笔，此典不仅贴切地比喻了诗人自身的囚禁处境，更暗示了在逆境中坚守信念、甚至完成精神创造的可能性，极大地提升了诗歌的思想境界。
三、思想内涵：诗歌揭示了在皇权与官僚体系下，即使如苏颂这样勤勉正直的官员，也难免遭遇不测之祸。但它更核心的表达是士大夫的“求义”精神——在“人共叹”的逆境中，依然惶惶不安地追寻道义与真理。尾联的反问，既是对世情浅见的驳斥，也是自我砥砺：真正的“道”与“义”，往往需要在“羑里”般的困境中才能淬炼和彰显，而非在“间堂”上轻松观瞻可得。这体现了儒家“穷且益坚”和“忧患著书”的传统文化精神。

本诗是苏颂在政治风波中的内心独白，情感沉郁而坚韧。首联以“吏议推穷”、“畏途风澜”开篇，直接点出身处案件审查和仕途风浪的双重困境。颔联“两词罢对文移绝，一室常眠枕席寒”，通过“绝”与“寒”的对照，刻画出公事暂歇后，羁押生活的孤寂与凄冷，物理的寒冷亦是心境的写照。颈联由外及内，“郁郁久居”写外在的压抑苦闷，“皇皇求义”则转向内在的精神追求，在众人的叹息中凸显诗人独自求索道义的艰难与自觉。尾联运用“羑里”典故，以周文王厄中演《易》的圣贤事迹自况，并反诘世人，表明自己当前的困境绝非闲庭信步般的轻松经历，而是蕴含着深刻考验与精神磨砺的严峻时刻。全诗结构严谨，用典精切，在忧愤中透露出不屈的品格与历史的洞见，展现了宋代士大夫在政治挫折中的典型心态与精神高度。

此诗创作于宋神宗元丰元年（戊午年，1078年）夏至元丰二年（己未年，1079年）间。当时苏颂担任开封府尹（尹京），审理“陈世儒案”。陈世儒是宰相陈执中之子，其妻与婢女涉嫌谋杀陈母，苏颂因审理此案时，被指控“失出”（即对有罪者判罪过轻或开释），遭到御史台弹劾，被拘禁于“三院东阁”接受审查。这首诗正是他在被羁押、等待判决期间所作，表达了身陷囹圄的孤寒、对仕途险恶的感慨以及坚守道义的心志。