渔父词一十八首。作甚物
吕岩 〔唐朝〕
贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
年不永,代君惊,一报身终那里生。
古诗译文
贪图富贵,追逐荣华名利,沉溺于醉生梦死的游乐欢情之中。如此人生难以长久,连岁月都为之震惊,一旦生命终结,不知魂魄将要往何处投生。
知识点
古诗注解
- 贪贵贪荣逐利名:指世人热衷于追求显贵的地位、虚荣和物质利益。
- 追游醉后恋欢情:形容沉迷于四处游玩、饮酒作乐,贪恋世俗的享乐。
- 年不永:指这样放纵的生活无法长久维持,生命短暂。
- 代君惊:意为“使君惊”,这里指连时光(或指有识之士)都对此种人生状态感到震惊。
- 一报身终那里生:佛教用语,“一报身”指此生的业报之身;“那里生”即“哪里生”,意指此生终结后,将根据业力轮回转生到何处。
讲解
这首诗是吕洞宾对世人的一种警世劝诫。它一开始就毫不留情地指出了人生的常见陷阱:对财富、地位、名声的无止境追求,以及随之而来的放纵享乐。作者认为,这种生活看似热闹,实则空虚,不仅无法长久(“年不永”),甚至会令有识者感到悲哀和震惊(“代君惊”)。诗的结尾是关键,它提出了一个终极问题:这样度过一生,当生命结束之时,我们的灵魂将去往何方?这里运用了佛教的“业报”观念,暗示放纵欲望的行为会种下恶因,影响死后的轮回去向。整首诗的目的在于唤醒沉迷于物质世界的人们,促使他们反思人生的真正意义,从而转向一种更注重内在修养和精神提升的生活方式。这对于作者所处的时代以及当今社会,都具有深刻的启发意义。
古诗赏析
这首诗以尖锐直白的语言揭示了世俗生活的弊病。前两句“贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情”直接刻画了世人追逐名利、沉湎享乐的普遍状态,铺陈出一种浮躁喧嚣的人生图景。后三句笔锋一转,“年不永,代君惊”点明这种生活的短暂与虚妄,带有强烈的警示意味。结尾“一报身终那里生”则引入佛教的因果轮回观念,将思考引向对生命终极归宿的深刻追问,提升了诗的哲学高度。全诗语言凝练,对比鲜明,由表及里地批判了物欲人生,并引导读者进行超越性的生命反思,体现了作者作为修道者的睿智与超然。
创作背景
此诗出自唐代道士吕岩(吕洞宾)的《渔父词一十八首》系列。吕岩是道教中的重要人物,其诗作多蕴含道家哲学与修炼思想。唐代中晚期,社会虽表面繁荣,但官场腐败、世俗享乐之风盛行。吕岩借此组诗,以渔父这一超脱的形象为喻,批判世人沉迷名利物欲的虚妄,宣扬淡泊名利、修身养性的道家思想,劝导人们寻求精神的超脱与生命的真谛。
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