渔父词一十八首。炼质
吕岩 〔唐朝〕
运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。
古诗译文
追寻生命本源的奥秘在此处探寻,金鼎中周流不息的元气如虎龙长吟。
身躯永不衰老,世俗难以侵扰,容颜重返少年,骨骼化作真金。
知识点
1. 吕岩即八仙之一的吕洞宾,唐代著名道士
2. "渔父"在道教文学中常象征隐修悟道的智者
3. 内丹术强调以人体为鼎炉,修炼精气神
4. 诗中"虎龙"对应周易中的"坎离"二卦
5. 唐代是道教外丹转向内丹的重要时期
古诗注解
- 运本还元:指修炼内丹时回归生命本源的境界。
- 周流金鼎:金鼎象征炼丹炉,周流形容元气循环运转。
- 虎龙吟:比喻体内阴阳二气交融时的能量涌动。
- 骨变金:道教术语,指修炼到极高境界时肉身不朽。
讲解
这首诗典型体现了道教"逆修成仙"的思想:
1. 修炼路径:通过"运本还元"回归先天状态
2. 修炼方法:以"金鼎"喻丹田,调控"虎龙"(阴阳)二气
3. 修炼效果:突破时空限制(不老)、物质转化(骨变金)
诗中将抽象的修炼过程具象化,用"童颜""金骨"等可感知的形象传达玄妙哲理,反映了道教"形神俱妙"的终极追求。
古诗赏析
全诗以炼质(修炼体质)为主题,运用道教特有的意象系统:
1. 前两句通过"金鼎""虎龙"等炼丹意象,展现内丹修炼的动态过程
2. 后三句用"身不老""貌返童"的夸张手法,描绘得道后的神奇变化
3. "骨变金"的结句既符合道教"金骨玉髓"的修炼理想,又形成强烈的视觉意象
创作背景
此诗出自唐代道士吕岩(吕洞宾)《渔父词》组诗,反映唐代道教内丹派的修炼思想。中晚唐时期,外丹术逐渐转向内丹修炼,诗人通过渔父这一隐逸形象,表达对长生之道的追求。
作者信息
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。古诗数量:吕岩全部诗词(136首)名句数量:吕岩经典名句(473条)