谒巫山庙
韦庄 〔唐朝〕
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉,水声犹似哭襄王。
朝朝暮暮阳台下,为雨为云楚国亡。
惆怅庙前无限柳,春来空斗画眉长。
古诗译文
在猿猴哀啼的地方寻访高唐,
山路蜿蜒没入烟霞,草木散发幽香。
山色依旧让人想起宋玉的辞赋,
水声仿佛还在为楚襄王哭泣哀伤。
朝朝暮暮在阳台之下徘徊,
云雨变幻间楚国已然灭亡。
惆怅地望着庙前无尽的垂柳,
春日里空自与画眉争长。
知识点
1. 巫山神女:中国古代著名神话传说,最早见于宋玉《高唐赋》《神女赋》
2. 高唐意象:在文学中常象征男女情爱或政治寄托
3. 楚国灭亡:公元前223年被秦所灭,成为后世咏史常用题材
4. 晚唐咏史诗:多借古讽今,反映王朝衰败的忧患意识
5. 韦庄诗风:以清丽婉约著称,善用典故寄托遥深
古诗注解
- 高唐:战国时楚国台观名,传说为楚王与神女相会之地。
- 宋玉:战国楚辞赋家,曾作《高唐赋》描写巫山神女故事。
- 襄王:楚襄王,传说曾梦会巫山神女。
- 阳台:指巫山神女"朝云暮雨"的典故发生地。
- 为雨为云:化用《高唐赋》"旦为朝云,暮为行雨"句。
讲解
这首诗通过巫山访古的所见所感,展现了韦庄作为晚唐诗人的历史沉思。前两联写景用典,将自然景观与文学记忆叠加;后两联转入抒情议论,以神女传说勾连楚国兴亡。特别值得注意的是"为雨为云楚国亡"句,将浪漫传说与残酷历史并置,形成强烈反差。尾联的"画眉长"既写实景,又暗喻徒劳无益的装饰,深化了历史虚无感。全诗体现了韦庄将个人感伤与时代忧患融为一体的艺术特色。
古诗赏析
全诗以"访古"为线索,将眼前景与历史典故交融。首联以"乱猿啼"营造苍凉氛围,颔联用宋玉、襄王典故点明主题。颈联"朝朝暮暮"既写时间流逝,又暗用神女典故,引出"楚国亡"的历史悲剧。尾联以柳枝空自争春的意象,含蓄表达物是人非的怅惘。诗人巧妙运用虚实相生的手法,通过巫山景物与历史传说的交织,抒发了深沉的历史感慨。
创作背景
此诗作于晚唐时期,韦庄途经巫山神女庙时有感而发。当时唐朝国势衰微,诗人借楚国旧事抒发历史兴亡之感,暗含对唐王朝命运的忧虑。巫山神女传说与楚国历史成为诗人寄托感慨的载体。
作者信息
韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。古诗数量:韦庄全部诗词(495首)名句数量:韦庄经典名句(1702条)