谒宁祠
罗邺 〔唐朝〕
春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。
好是精灵偏有感,能于乡里不为灾。
九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
尽室唯求多降福,新年归去便风催。
古诗译文
春日的溪岭上积雪初融,我下马在云亭中敬酒一杯。
神灵的感应如此奇妙,保佑乡里免受灾祸侵摧。
九江的商贾应会遥相祝愿,五更时分神兵屡次显威。
全家只祈求多降福泽,待新年归去时顺风相催。
知识点
罗邺:唐代诗人,与罗隐、罗虬并称“三罗”,诗风清丽。
酹:古代祭奠仪式中洒酒于地以示敬意。
五夜:古代将一夜分为五更,五夜即五更时分。
便风:顺风,古人认为顺风是神灵庇佑的象征。
唐代祠庙文化:唐代民间信仰盛行,祠庙遍布各地,供奉神灵或历史人物。
古诗注解
- 溪岭:山间溪流旁的山岭。
- 云亭:高耸入云的亭子,或指祠庙中的亭子。
- 酹一杯:洒酒祭奠,表示敬意。
- 精灵:指祠庙中供奉的神灵。
- 九江:泛指江河纵横之地,或指今江西九江。
- 五夜:五更时分,即凌晨时分。
- 神兵:神灵的兵将,指神灵显灵。
- 尽室:全家。
- 便风:顺风。
讲解
这首诗通过描绘春日谒祠的场景,展现了诗人对神灵的虔诚信仰和对社会安宁的祈愿。首联写景,点明时令和地点;颔联赞美神灵的灵验;颈联通过“九江贾客”“五夜神兵”的想象,进一步烘托神灵的威灵;尾联表达全家祈求福泽的愿望。全诗结构严谨,语言凝练,体现了唐代诗人将个人信仰与社会关怀相结合的创作特点。
古诗赏析
此诗以春日谒祠为背景,描绘了溪岭雪融的清新景象,表达了诗人对神灵的虔诚和对乡里平安的祈愿。诗中“好是精灵偏有感,能于乡里不为灾”二句,既赞美了神灵的灵验,又体现了诗人对百姓疾苦的关切。后四句通过“九江贾客”“五夜神兵”等意象,进一步渲染了神灵的威灵和福泽的广被。全诗语言简练,意境深远,展现了唐代诗人对神灵信仰和社会安宁的关注。
创作背景
此诗为唐代诗人罗邺拜谒宁祠时所作。宁祠可能是供奉某位神灵或历史人物的祠庙。诗人途经此地,见春日雪融,景色宜人,便下马祭拜,祈求神灵保佑乡里平安,福泽降临。诗中流露出诗人对神灵的敬畏和对平安生活的向往。
作者信息
罗邺(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。其诗写身世之感,颇有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,马蹄惟觉到秋忙”之句,颇受宋人称许。间用俚语入诗,晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷,《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中,屡下第,有《下第》句云:“故乡依旧空归去,帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作,问江西,时罗邺适漂泊湘、浦...古诗数量:罗邺全部诗词(147首)名句数量:罗邺经典名句(502条)