谒金门

在露水风露之中，我站在石上，头巾随风飘动，心中涌起淡淡的愁绪。
明月照到房宿和心宿之间，天空澄澈如水。
在连绵起伏的群峰清冷的影子中。
此去若是能够登临仙境般的瀛洲，一定要记得。
今夜我们在道山一同沉醉。
明年春日的宫殿上，人们将会共同指认。
你就是那玉皇大帝身旁掌管香案的官吏。

1. 词牌《谒金门》：唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十五字，上下阕各四句，四仄韵。多用以抒写愁情或闲适生活。
2. 二十八星宿：文中“房”“心”均为二十八星宿之一，属于东方苍龙七宿。古代天文学常借星宿位置变化表示时间或环境氛围。
3. 登瀛洲：原指唐太宗为文学之士设立的文学馆，入选者被称为“登瀛洲”，后泛指士人获得清贵官职或进入翰林院。
4. 道山：宋代翰林院的别称。因翰林院职掌文翰，接近皇帝，被视为清贵之地，故以“道山蓬莱”喻之。
5. 玉皇香案吏：用典。唐代诗人元稹《以州宅夸于乐天》诗有“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱”之句，后世常用此典喻指翰林学士或皇帝身边的近臣。

• 风露底：在风露之中。“底”同“里”，表示处所。
• 石上岸巾愁起：站在石上，头巾被风吹动，心中泛起愁绪。“岸巾”指掀起头巾，露出前额，形容洒脱不羁的样子。
• 月到房心天似水：月亮运行到房宿和心宿之间，夜空明净如水。房、心均为二十八星宿之名。
• 乱峰清影里：在群山错落的清冷倒影之中。
• 登瀛：指登临瀛洲。瀛洲为传说中东海仙山，此处喻指翰林院或显贵清要之地。
• 道山：指翰林院。宋代称翰林院为“道山”，亦有“道山蓬莱”之称，比喻清贵之地。
• 玉皇香案吏：玉皇大帝身旁掌管香案的官吏，喻指在皇帝身边任职的重臣，常用来指翰林学士。

张元干的这首《谒金门》是一首送别兼祝愿友人的词作。全词借秋夜清旷之景，抒发对友人赴任清要之职的惜别之情与美好祝愿。上片写景，通过“风露”“月”“乱峰”等意象，营造出高远、清冷的意境，而“岸巾愁起”则自然带出离愁。下片抒情，“登瀛须记”“道山同醉”两句，既写眼前的饯别之乐，也暗示友人即将步入仕途清要之地。最后两句以“春殿”“玉皇香案吏”作结，用典精切，想象友人明年在朝堂上受君王器重、众人瞩目的情景，表达了对友人前程的无限信心与赞赏。整首词既表现出朋友间的真挚情谊，也寄寓了词人对功名事业的向往，在清旷的笔调中蕴含热烈的期许，可谓情景兼备、虚实相生。

这首《谒金门》以清旷之笔写离别之情，意境幽远。上阕写景：首句“风露底石上岸巾愁起”，点出时令、地点与人物情态，以“风露”营造秋夜的清凉氛围，“岸巾”则显出人物洒脱中的愁绪。接着“月到房心天似水”一句，用星宿与天象构成一幅明净空灵的夜空图景，意境开阔。“乱峰清影里”将远山的剪影收入画面，动静相生，疏朗有致。

下阕抒情：从“此去登瀛须记”开始转入对友人的嘱托与祝愿，“登瀛”既实指友人赴任，又暗含对仙境般前途的赞美。“今夕道山同醉”写今夜两人在翰林院般的清贵之地畅饮，既显友情深厚，也暗含对清高地位的认可。末二句“春殿明年人共指，玉皇香案吏”更是以生动的想象预示友人未来将受到朝廷的重用和众人的仰慕，将全词的情感推向高潮，充满鼓舞与期许。全词情景交融，格调清雅而不失豪迈，是张元干词作中兼具细腻与深意的佳作。

这首词大约作于南宋初期。张元干一生力主抗金，早年曾入仕，后因受政治斗争牵连而弃官。此词或为送别友人赴朝中任职之作。友人得以入朝为官（“登瀛”），词人在秋夜风露之中为其送行，既有对友人前程的祝愿与期许，也暗含自身身世飘零、怀才不遇的惆怅。全词融写景、叙事、抒情于一体，表现出词人对友情的珍视和对仕途荣辱的复杂心绪。