谒金门
张元干 〔宋代〕
风露底石上岸巾愁起。
月到房心天似水。
乱峰清影里。
此去登瀛须记。
今夕道山同醉。
春殿明年人共指。
玉皇香案吏。
古诗译文
在露水风露之中,我站在石上,头巾随风飘动,心中涌起淡淡的愁绪。
明月照到房宿和心宿之间,天空澄澈如水。
在连绵起伏的群峰清冷的影子中。
此去若是能够登临仙境般的瀛洲,一定要记得。
今夜我们在道山一同沉醉。
明年春日的宫殿上,人们将会共同指认。
你就是那玉皇大帝身旁掌管香案的官吏。
知识点
1. 词牌《谒金门》:唐教坊曲名,后用作词牌。双调四十五字,上下阕各四句,四仄韵。多用以抒写愁情或闲适生活。
2. 二十八星宿:文中“房”“心”均为二十八星宿之一,属于东方苍龙七宿。古代天文学常借星宿位置变化表示时间或环境氛围。
3. 登瀛洲:原指唐太宗为文学之士设立的文学馆,入选者被称为“登瀛洲”,后泛指士人获得清贵官职或进入翰林院。
4. 道山:宋代翰林院的别称。因翰林院职掌文翰,接近皇帝,被视为清贵之地,故以“道山蓬莱”喻之。
5. 玉皇香案吏:用典。唐代诗人元稹《以州宅夸于乐天》诗有“我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱”之句,后世常用此典喻指翰林学士或皇帝身边的近臣。
古诗注解
- 风露底:在风露之中。“底”同“里”,表示处所。
- 石上岸巾愁起:站在石上,头巾被风吹动,心中泛起愁绪。“岸巾”指掀起头巾,露出前额,形容洒脱不羁的样子。
- 月到房心天似水:月亮运行到房宿和心宿之间,夜空明净如水。房、心均为二十八星宿之名。
- 乱峰清影里:在群山错落的清冷倒影之中。
- 登瀛:指登临瀛洲。瀛洲为传说中东海仙山,此处喻指翰林院或显贵清要之地。
- 道山:指翰林院。宋代称翰林院为“道山”,亦有“道山蓬莱”之称,比喻清贵之地。
- 玉皇香案吏:玉皇大帝身旁掌管香案的官吏,喻指在皇帝身边任职的重臣,常用来指翰林学士。
讲解
张元干的这首《谒金门》是一首送别兼祝愿友人的词作。全词借秋夜清旷之景,抒发对友人赴任清要之职的惜别之情与美好祝愿。上片写景,通过“风露”“月”“乱峰”等意象,营造出高远、清冷的意境,而“岸巾愁起”则自然带出离愁。下片抒情,“登瀛须记”“道山同醉”两句,既写眼前的饯别之乐,也暗示友人即将步入仕途清要之地。最后两句以“春殿”“玉皇香案吏”作结,用典精切,想象友人明年在朝堂上受君王器重、众人瞩目的情景,表达了对友人前程的无限信心与赞赏。整首词既表现出朋友间的真挚情谊,也寄寓了词人对功名事业的向往,在清旷的笔调中蕴含热烈的期许,可谓情景兼备、虚实相生。
古诗赏析
这首《谒金门》以清旷之笔写离别之情,意境幽远。上阕写景:首句“风露底石上岸巾愁起”,点出时令、地点与人物情态,以“风露”营造秋夜的清凉氛围,“岸巾”则显出人物洒脱中的愁绪。接着“月到房心天似水”一句,用星宿与天象构成一幅明净空灵的夜空图景,意境开阔。“乱峰清影里”将远山的剪影收入画面,动静相生,疏朗有致。
下阕抒情:从“此去登瀛须记”开始转入对友人的嘱托与祝愿,“登瀛”既实指友人赴任,又暗含对仙境般前途的赞美。“今夕道山同醉”写今夜两人在翰林院般的清贵之地畅饮,既显友情深厚,也暗含对清高地位的认可。末二句“春殿明年人共指,玉皇香案吏”更是以生动的想象预示友人未来将受到朝廷的重用和众人的仰慕,将全词的情感推向高潮,充满鼓舞与期许。全词情景交融,格调清雅而不失豪迈,是张元干词作中兼具细腻与深意的佳作。
创作背景
这首词大约作于南宋初期。张元干一生力主抗金,早年曾入仕,后因受政治斗争牵连而弃官。此词或为送别友人赴朝中任职之作。友人得以入朝为官(“登瀛”),词人在秋夜风露之中为其送行,既有对友人前程的祝愿与期许,也暗含自身身世飘零、怀才不遇的惆怅。全词融写景、叙事、抒情于一体,表现出词人对友情的珍视和对仕途荣辱的复杂心绪。
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