夜合花
曹勋 〔宋代〕
星拱尧眉,日临云幄,晓天初静炎曦。
香凝翠扆,花笼禁殿风迟。
彩山高与云齐。
奉明主,玉斝交挥。
庆天申旦,九州四海,同咏昌时。
今年麦有双歧。
别有琅玕并节,深秀联枝。
丰世瑞物,嘉祥效祉熙熙。
坐中莫惜沈醉,仰三圣,玉德光辉。
献南山寿,严宸万载,永奉垂衣。
古诗译文
群星拱卫如尧眉之状,朝阳照临云幕之间,拂晓的天空刚刚褪去暑热。
御炉香凝于翠色屏风,宫花笼住殿阁,晨风也放缓了脚步。
彩扎的山楼高与云齐。
臣子奉觞为明主祝寿,玉杯交错,频频举杯。
共庆天申佳节,九州四海同歌盛世。
今岁田畴呈瑞,麦穗双歧。
更兼有琅玕美竹并节而生,深秀连枝。
丰年之瑞,嘉祥毕至,和乐熙熙。
座中客且莫辞沉醉,仰瞻三圣,如玉之德光辉灿然。
愿献南山之寿,愿皇寿万年,永垂衣裳而治。
知识点
2. 天申节:南宋高宗诞辰,定五月二十一日,朝廷赐宴,百官进酒,与民同乐。
3. 彩山:宋代节日装饰,以彩帛、纸绢结扎山楼、人物、故事,夜间燃灯,称“彩山”或“灯山”。
4. 尧眉八彩:传说尧帝眉有八彩,古人以“星拱尧眉”状群星朝北极,喻圣主当阳。
5. 垂衣裳而治:出自《周易·系辞》,指帝王无为而治,后世用为颂帝王德政之典。
古诗注解
- 星拱尧眉:以“尧眉八彩”的典故状写天象,象征圣主在位,群星朝拱。
- 云幄:以云霞为帷幄,指代宫廷上空晨景。
- 翠扆:翠色屏风,帝王背依之仪物。
- 彩山:宋代上元或圣节时,以彩绸结扎的山形楼观,高与殿檐相接。
- 玉斝:玉制酒器,君臣祝寿所用。
- 天申旦:指天申节,宋高宗赵构诞辰,定为国家大庆。
- 双歧麦:一茎两穗,古人视为丰年之瑞。
- 琅玕:美竹,亦借指如玉之嘉卉。
- 垂衣:典出《周易》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”,颂帝王无为而治。
讲解
这首《夜合花》是宋代应制寿词的典型样本。首句“星拱尧眉”即用天象瑞应破题,把自然星辰写成对人间圣主的朝拜,确立全词“君权天授”的基调。接着以“香凝”“花笼”写宫廷晨景,所有景物都带“凝”“笼”“迟”等柔缓字,暗示天下太平,连风也放慢脚步。过片“彩山高与云齐”一句,把静景突然拔高,造成视觉上的仰崇效果,为下文“奉明主”作铺垫。
下片转入祥瑞与祝酒。词人连举“双歧麦”“琅玕并节”三种瑞象,却用“别有”“深秀”轻轻勾勒,避免板滞。结尾“永奉垂衣”点明主题:愿皇帝无为而治,寿与天齐。通篇富丽而不失空灵,关键在于动词的锤炼:“拱”“临”“凝”“笼”“交挥”皆带向上、向心的力量,使景物皆“动”向圣主,形成众星捧月的结构。夜合花调声容和缓,正宜铺陈祥瑞,曹勋此作可称“以富丽写太平”的范本。
古诗赏析
全词以“星拱—日临—彩山高”三幅宏阔画面递进,先布天象之瑞,再写宫苑之华,后落为人间祝釐之盛。上片用“香凝”“花笼”“风迟”等静景,衬出“玉斝交挥”之动景,动静互映,一派熙和。下片以“麦有双歧”“琅玕并节”连缀三瑞,把祥瑞、嘉禾、寿酒、三圣、永奉垂衣串成“天—地—人”三才同庆的完整颂歌。词境高华而不流于堆砌,在于词人用“共咏”“莫惜”“永奉”数处情语,将臣民同乐、万寿无疆之意写得声情摇曳。
创作背景
曹勋为南宋宫廷词人,长期应制供奉。此词作于绍兴年间某年天申节前夕,为贺宋高宗生辰而作。时江南初定,朝廷借圣节大宴群臣,粉饰中兴,词人奉敕撰词,以富丽祥瑞之辞颂圣祈年。
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