夜归
杜甫 〔唐朝〕
夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。
傍见北斗向江低,仰看明星当空大。
庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。
古诗译文
夜晚归来时穿过猛虎出没的山路,山中漆黑,家人早已入睡。
侧望北斗星低垂向江面,抬头看见明亮的星星高悬夜空。
在庭院前点燃蜡烛,责怪为何点两盏,峡口传来一声猿猴的惊啼。
白发老人放下拐杖又唱又跳,拄着藜杖不愿入睡,谁能奈何?
知识点
1. 北斗星:古人常用北斗方位判断时间和季节,诗中“向江低”说明夜已深。
2. 夔州地理:唐代夔州多险峡猿啼,李白《早发白帝城》亦提及此地。
3. 藜杖:藜科植物茎秆制成的拐杖,唐宋诗人常用以象征清贫或老年。
4. 杜诗风格:善用日常细节表现深沉情感,此诗“嗔两炬”即典型例证。
古诗注解
- 冲虎过:形容夜归时冒险穿过猛虎出没的山路。
- 北斗向江低:北斗星靠近地平线,暗示夜深。
- 嗔两炬:责怪仆人点燃两盏烛火,可能因节俭或嫌刺眼。
- 峡口惊猿:峡谷中猿猴的啼叫声,烘托夜间的孤寂。
- 白头老罢:诗人自指,虽年老仍兴致高昂。
- 杖藜:用藜茎制作的手杖,代指老人。
讲解
此诗可从三个层面解读:
表层:记叙夜归过程,通过视觉(星、烛)、听觉(猿啼)多角度写景。
中层:“冲虎”“惊猿”暗示乱世险恶,“舞歌”表现苦中作乐。
深层:末句“谁能那”的诘问,隐含对命运的抗争与自我宽解。杜甫将个人遭遇升华为普遍的人生感悟,是其诗史价值所在。
古诗赏析
全诗以白描手法刻画夜归见闻,前四句通过“山黑”“北斗低”“明星大”的对比,营造出苍茫寂寥的夜色;后四句转向生活细节,“嗔两炬”“惊猿”以动衬静,突显诗人孤寂却不颓唐的形象。末句“舞复歌”与“不睡”形成张力,展现杜甫虽处逆境仍乐观自适的生命力。语言质朴而意象奇崛,体现杜诗“沉郁顿挫”的风格。
创作背景
此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期(约766—770年),当时他寓居夔州(今重庆奉节)。诗中“夜归”场景可能源于其实际生活,反映战乱中贫病交加的困顿,却仍保持豁达心境。夔州地势险峻,多虎猿,诗中“冲虎”“惊猿”既写实,又隐喻世道艰险。
作者信息
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。古诗数量:杜甫全部诗词(1612首)名句数量:杜甫经典名句(5945条)