与董子章宿江上

• 螀（jiāng）：蝉的一种，亦称寒蝉，秋日鸣叫。
• 华：通“花”，此处指头发花白。
• 浮槎（chá）：传说中来往于海上和天河之间的木筏。此处指漂泊无依之感。
• 宁戚：春秋时卫国人，曾击牛角悲歌，被齐桓公赏识而任用。典出《吕氏春秋》。
• 嵇康：魏晋时期“竹林七贤”之一，性情疏懒，在《与山巨源绝交书》中自述“性复多虱，爬搔无已”。
• 风烟：指旅途中的风尘雾霭，常喻指分别后的遥远征途。

这首诗的讲解，可以围绕“景”、“情”、“典”、“结”四个关键词展开。

首先是“景”。诗人选取了秋夜江边最具代表性的景物：寒蝉、斜月、霜气、滩声、风烟、红叶。这些景物不是简单罗列，而是带有强烈的主观感受。例如“霜气着人唯隔纸”，用“隔纸”这样具体的触感来写抽象的寒气，生动可感；“滩声聒梦即浮槎”，将扰人的水声与漂泊的木筏联系起来，由听觉通于视觉与心境，手法高超。

其次是“情”。诗中情感复杂多维：有客居的孤寂（“客鬓因秋半欲华”），有对前路的迷茫（“浮槎”之感），有怀才不遇的苦闷（“牛谁饭”的诘问），也有放任自适的洒脱（“虱自爬”的自喻）。这些情感在秋夜景物的触发下交织在一起，真实反映了古代知识分子在仕与隐、理想与现实之间的典型心态。

第三是“典”。典故的使用是这首诗的亮点。理解“宁戚”和“嵇康”这两个人物及其背后的故事，是读懂诗人内心矛盾的关键。宁戚代表积极入世、渴望建功立业的一面；嵇康代表崇尚自然、坚守个性、疏离权贵的一面。诗人同时提及二者，正是其内心两种声音的对话与挣扎。

最后是“结”。尾联的处理堪称绝妙。在前三联铺垫了足够的秋寒与愁绪后，诗人并未沉溺其中，而是将目光投向离别后的未来，并最终定格在“江头红叶”这一意象上。“胜开花”三字，是强烈的对比和逆转。它告诉我们：人生的美和希望，未必只在顺境与繁华（春花）之中；历经风霜（秋霜）后呈现的坚韧与绚烂（红叶），或许更具生命的力量与美感。这使得全诗的情感得到升华，从个人的愁苦中超脱出来，获得了更为旷达的人生感悟。

此诗以秋夜江宿为背景，巧妙融合了萧瑟的景物、深沉的典故与复杂的心绪，情感层层递进，意境苍凉而超逸。

首联以“啼螀力尽”、“月初斜”点明深夜时分，秋意浓重，“客鬓因秋半欲华”则直抒客居悲秋、年华易逝之叹。颔联写身体感受，“霜气着人唯隔纸”极言寒气逼人，“滩声聒梦即浮槎”则以滩头急流之声比喻内心漂泊无依的动荡感，虚实相生，感受细腻。

颈联连用两处典故，将诗意推向深层。“伤歌宁戚牛谁饭”反用典故，表达无人赏识、抱负难展的失落；“懒性嵇康虱自爬”则以嵇康自比，既是对自我疏懒性情的自嘲，也暗含了对世俗礼法的疏离与对个性自由的坚持。两处典故一正一反，尽显诗人内心的矛盾与孤傲。

尾联笔锋一转，从深夜的愁思遥想到“明日”的离别。“风烟各回首”写离别在即的怅惘，但结句“江头红叶胜开花”却宕开一笔，以江边经霜的红叶作结。红叶虽生于萧瑟秋日，其绚烂热烈却胜过春花。这一对比，既是对眼前自然之美的赞叹，更是在失意与漂泊中提炼出的豁达与超然，为全诗染上了一层温暖明亮的底色，境界全出。

本诗创作于明朝，具体年份不详。从诗题《与董子章宿江上》可知，这是诗人与友人董子章同宿江边时有感而发之作。秋夜寒江，霜气袭人，诗人与友人对卧，闻滩声聒耳，感秋意萧瑟，进而联想到自身漂泊的境遇与疏懒不羁的性情。明朝中后期，文人常面临仕途困顿与个人心性的矛盾，此诗借秋夜之景与历史典故，抒发了羁旅愁怀、怀才不遇的感慨，以及超然于世的淡泊情怀。