又次前韵酬广文
陆龟蒙 〔唐朝〕
独倚秋光岸,风漪学簟文。
玄堪教凤集,书好换鹅群。
叶堕平台月,香消古径云。
强歌非白纻,聊以送馀醺。
古诗译文
独自凭靠在秋日的水岸旁,水面上的涟漪如同竹席上的纹理般细密。
黑色的良木可用来教导凤凰栖息,珍贵的书法作品足以换取一群白鹅。
树叶飘落在楚宫平台之上,月光静静洒下;古老小径旁的花香消散在云雾之中。
勉强吟唱的并非《白纻歌》这样的雅曲,姑且用它来送别残存的醉意。
黑色的良木可用来教导凤凰栖息,珍贵的书法作品足以换取一群白鹅。
树叶飘落在楚宫平台之上,月光静静洒下;古老小径旁的花香消散在云雾之中。
勉强吟唱的并非《白纻歌》这样的雅曲,姑且用它来送别残存的醉意。
知识点
1. 体裁:五言律诗,属于近体诗范畴,全诗八句,每句五字,中间两联(颔联、颈联)需对仗,押平声韵,此诗严格遵循五言律诗的格律要求,对仗工整(如“叶堕”对“香消”,“平台月”对“古径云”),韵律和谐。
2. 典故运用:诗中“书好换鹅群”化用王羲之“书换白鹅”的典故,王羲之是东晋著名书法家,被誉为“书圣”,其“临池学书”的典故常被后世文人引用,此处用该典故既显书法之妙,又增添诗文的文化底蕴。
3. 意象特点:诗中“秋光”“风漪”“叶”“月”“香”“云”等意象,均为晚唐山水田园诗中常见的自然意象,这些意象组合在一起,构建出清幽、萧瑟的秋日意境,体现晚唐文人“以景寄情”的创作倾向。
4. 题目含义:“又次前韵酬广文”中,“次韵”是古代诗歌酬和的一种方式,指依照他人诗作的韵脚和次序创作;“酬”即酬答,表明诗歌的创作目的是回应友人;“广文”是唐代官职名称,此处代指赠诗的友人,题目清晰交代诗歌的创作背景与目的。
5. 作者风格:陆龟蒙的诗歌多描写自然景物与田园生活,风格清丽、闲淡,兼具古朴之味,此诗通过秋日景物的描绘与个人心境的抒发,典型体现其“清丽俊逸、淡泊闲适”的创作风格。
2. 典故运用:诗中“书好换鹅群”化用王羲之“书换白鹅”的典故,王羲之是东晋著名书法家,被誉为“书圣”,其“临池学书”的典故常被后世文人引用,此处用该典故既显书法之妙,又增添诗文的文化底蕴。
3. 意象特点:诗中“秋光”“风漪”“叶”“月”“香”“云”等意象,均为晚唐山水田园诗中常见的自然意象,这些意象组合在一起,构建出清幽、萧瑟的秋日意境,体现晚唐文人“以景寄情”的创作倾向。
4. 题目含义:“又次前韵酬广文”中,“次韵”是古代诗歌酬和的一种方式,指依照他人诗作的韵脚和次序创作;“酬”即酬答,表明诗歌的创作目的是回应友人;“广文”是唐代官职名称,此处代指赠诗的友人,题目清晰交代诗歌的创作背景与目的。
5. 作者风格:陆龟蒙的诗歌多描写自然景物与田园生活,风格清丽、闲淡,兼具古朴之味,此诗通过秋日景物的描绘与个人心境的抒发,典型体现其“清丽俊逸、淡泊闲适”的创作风格。
古诗注解
- 秋光岸:秋日时光里的水岸,指诗人所处的秋日水边环境。
- 风漪:风吹过水面形成的涟漪,即水波。
- 簟文:簟指竹席,簟文即竹席上的纹理,此处形容涟漪如席纹般规整细密。
- 玄:此处指黑色的良木,古代认为凤凰非梧桐不栖,玄木可能是适合凤凰栖息的优质树木。
- 教凤集:教导凤凰栖息,暗指环境清幽雅致,适合灵禽停留。
- 书好换鹅群:化用王羲之“临池学书,池水尽墨,道士以鹅求书,遂作《黄庭经》换之”的典故,指书法技艺高超,珍贵的书法可换取鹅群。
- 平台:古台名,此处指楚宫平台(相传为楚灵王所筑),代指古迹遗址,增添苍凉意境。
- 香消古径云:古老小径旁的花香在云雾中消散,描绘出秋日傍晚的清幽与寂寥。
- 白纻:指《白纻歌》,是古代一种典雅的乐府歌曲,多用来表现宴饮游乐或抒情咏怀。
- 馀醺:残存的醉意,指饮酒后尚未消散的酒意。
讲解
我们先来明确这首诗的基本信息:题目《又次前韵酬广文》告诉我们,这是陆龟蒙依照友人(广文馆官员)之前诗作的韵脚,专门创作的酬答诗;体裁是五言律诗,这就意味着它在对仗、押韵上有严格要求,我们读的时候可以重点关注中间两联的对仗是否工整。
接下来逐联理解内容:首联写诗人“独倚秋光岸”,描绘出他在秋日水岸独自凭靠的画面,“风漪学簟文”把水波比作竹席纹理,特别形象,能让我们感受到水面的细腻,也能体会到诗人此时的闲适——一个人静静看着水面涟漪,心情肯定是放松的。
颔联用到了典故,“玄堪教凤集”说黑色的好木头能让凤凰来栖息,这是在夸所处环境的雅致;“书好换鹅群”化用王羲之的典故,说明诗人的书法很好,这两句结合起来,既显环境之雅,又露自身才艺,含蓄又有文化味。
颈联又回到写景,“叶堕平台月”是说树叶落在古台上,月光洒下来,“香消古径云”是说古路上的花香在云里散了,这两句里的“叶堕”“香消”带着点秋天的萧瑟,但“月”“云”又添了宁静,整体氛围清幽又有点寂寥,很符合晚唐文人常有的心境。
尾联“强歌非白纻,聊以送馀醺”,诗人说自己勉强唱的不是《白纻歌》那样的雅曲,只是用它来送送剩下的醉意,这里有自谦,也有随性——不用追求唱得多好,只要能表达当下的心情就行,和首联的闲适呼应起来,让整首诗的情感很连贯。
再从整体来看,这首诗通过写景、用典,把诗人的闲适心境、高雅志趣都表现出来了。晚唐社会不稳定,很多文人都想找个安静的地方避世,陆龟蒙也是这样,这首诗里的秋日水岸、清雅环境,其实就是他内心追求淡泊生活的写照。我们读的时候,除了理解诗句意思,还要注意体会这种情景交融的写法,以及典故背后的文化内涵,这样才能更深入地感受到这首诗的美。
接下来逐联理解内容:首联写诗人“独倚秋光岸”,描绘出他在秋日水岸独自凭靠的画面,“风漪学簟文”把水波比作竹席纹理,特别形象,能让我们感受到水面的细腻,也能体会到诗人此时的闲适——一个人静静看着水面涟漪,心情肯定是放松的。
颔联用到了典故,“玄堪教凤集”说黑色的好木头能让凤凰来栖息,这是在夸所处环境的雅致;“书好换鹅群”化用王羲之的典故,说明诗人的书法很好,这两句结合起来,既显环境之雅,又露自身才艺,含蓄又有文化味。
颈联又回到写景,“叶堕平台月”是说树叶落在古台上,月光洒下来,“香消古径云”是说古路上的花香在云里散了,这两句里的“叶堕”“香消”带着点秋天的萧瑟,但“月”“云”又添了宁静,整体氛围清幽又有点寂寥,很符合晚唐文人常有的心境。
尾联“强歌非白纻,聊以送馀醺”,诗人说自己勉强唱的不是《白纻歌》那样的雅曲,只是用它来送送剩下的醉意,这里有自谦,也有随性——不用追求唱得多好,只要能表达当下的心情就行,和首联的闲适呼应起来,让整首诗的情感很连贯。
再从整体来看,这首诗通过写景、用典,把诗人的闲适心境、高雅志趣都表现出来了。晚唐社会不稳定,很多文人都想找个安静的地方避世,陆龟蒙也是这样,这首诗里的秋日水岸、清雅环境,其实就是他内心追求淡泊生活的写照。我们读的时候,除了理解诗句意思,还要注意体会这种情景交融的写法,以及典故背后的文化内涵,这样才能更深入地感受到这首诗的美。
古诗赏析
此诗为五言律诗,格律工整,意境清幽,尽显陆龟蒙诗歌“清丽俊逸”的风格特点。
首联“独倚秋光岸,风漪学簟文”,以“独倚”开篇,点明诗人孤身一人的状态,“秋光岸”勾勒秋日水岸的背景,“风漪学簟文”将水波比作席纹,比喻生动贴切,既写出水面的细腻之美,又暗含闲适恬淡的心境。
颔联“玄堪教凤集,书好换鹅群”,化用凤凰栖木、王羲之换鹅的典故,既赞环境之雅(可引凤凰栖息),又显自身才艺(书法精妙),含蓄表达诗人对高雅志趣的追求,典故运用自然,无雕琢之感。
颈联“叶堕平台月,香消古径云”,转向写景,“叶堕”“月”“香消”“云”等意象,构建出秋日傍晚的萧瑟与清幽,“平台”“古径”增添历史厚重感,情景交融,营造出寂寥而宁静的氛围。
尾联“强歌非白纻,聊以送馀醺”,以“强歌”“非白纻”自谦,说自己吟唱的并非雅曲,却“聊以送馀醺”,将闲适之情推向极致,既回应“酬广文”的赠诗情境,又以淡然态度收束全诗,余味悠长。
整首诗以景起兴,以典表意,以情收尾,情景、典故与情感浑然一体,展现出诗人对自然之美、高雅志趣的追求,以及乱世中淡泊自守的人生态度。
首联“独倚秋光岸,风漪学簟文”,以“独倚”开篇,点明诗人孤身一人的状态,“秋光岸”勾勒秋日水岸的背景,“风漪学簟文”将水波比作席纹,比喻生动贴切,既写出水面的细腻之美,又暗含闲适恬淡的心境。
颔联“玄堪教凤集,书好换鹅群”,化用凤凰栖木、王羲之换鹅的典故,既赞环境之雅(可引凤凰栖息),又显自身才艺(书法精妙),含蓄表达诗人对高雅志趣的追求,典故运用自然,无雕琢之感。
颈联“叶堕平台月,香消古径云”,转向写景,“叶堕”“月”“香消”“云”等意象,构建出秋日傍晚的萧瑟与清幽,“平台”“古径”增添历史厚重感,情景交融,营造出寂寥而宁静的氛围。
尾联“强歌非白纻,聊以送馀醺”,以“强歌”“非白纻”自谦,说自己吟唱的并非雅曲,却“聊以送馀醺”,将闲适之情推向极致,既回应“酬广文”的赠诗情境,又以淡然态度收束全诗,余味悠长。
整首诗以景起兴,以典表意,以情收尾,情景、典故与情感浑然一体,展现出诗人对自然之美、高雅志趣的追求,以及乱世中淡泊自守的人生态度。
创作背景
陆龟蒙是晚唐时期的文学家、农学家,常以诗文抒发对自然的喜爱与对闲适生活的追求,亦不乏对社会现实的隐晦感慨。此诗题为《又次前韵酬广文》,“次前韵”表明是依照此前他人(“广文”,唐代对国子监广文馆博士的简称,此处指某位担任广文馆官职的友人)诗作的韵脚创作,“酬”则为酬答之意,可见此诗是陆龟蒙为回应友人赠诗而作。晚唐社会动荡,文人多避世隐居,陆龟蒙亦曾隐居松江甫里,此诗 likely 创作于其隐居期间,通过描绘秋日水岸的清幽之景,寄托自身淡泊心境,同时以诗文酬和友人,传递文人之间的交往情谊。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)