夜半步次古城
杨衡 〔唐朝〕
茫茫死复生,惟有古时城。
夜半无鸟雀,花枝当月明。
古诗译文
生死茫茫轮回不息,唯有这座古城依然矗立。
夜半时分没有鸟雀的鸣叫,只有花枝在月光下显得格外明亮。
知识点
1. 杨衡:唐朝诗人,生平不详,存诗不多,但风格独特。 2. 古城:古代城池,常作为历史与文化的象征。 3. 夜半:指深夜,常用于诗歌中表现寂静或孤独。 4. 花枝当月明:月光下的花枝,是古典诗歌中常见的意象,象征美好与静谧。 5. 生死轮回:佛教概念,指生命的不断循环,诗中用来表达对生命的思考。
古诗注解
- 茫茫:形容广阔无边,这里指生死轮回的深远莫测。
- 死复生:指生命的轮回,生死交替。
- 古时城:古老的城池,象征历史的沧桑与永恒。
- 夜半无鸟雀:深夜寂静,连鸟雀的声音都没有,烘托出幽静的氛围。
- 花枝当月明:月光下的花枝显得格外清晰明亮,形成一幅静谧的画面。
讲解
这首诗以简洁的语言和深远的意境,表达了作者对生命与历史的思考。首句“茫茫死复生”以生死轮回开篇,奠定了全诗的哲理基调。次句“惟有古时城”将目光转向历史,古城作为永恒的象征,与生命的短暂形成对比。后两句转入具体的夜景描写,“夜半无鸟雀”以寂静衬托出古城的幽深,“花枝当月明”则以明亮的月光下的花枝,为画面增添了一丝生机与美感。全诗通过对比与烘托,展现了作者对生命、历史与自然的深刻感悟。
古诗赏析
这首诗通过描绘夜半古城的静谧景象,表达了作者对生死轮回和历史沧桑的感慨。前两句“茫茫死复生,惟有古时城”以生死与古城的对比,突出了历史的永恒与生命的短暂。后两句“夜半无鸟雀,花枝当月明”则通过细腻的景物描写,营造出一种幽静而深远的意境,使读者感受到时光的流逝与历史的厚重。
创作背景
这首诗创作于唐朝,作者杨衡在夜半时分漫步古城,感受到历史的沧桑与生命的短暂,触景生情,写下了这首充满哲理的诗。古城作为历史的见证,与人生的短暂形成鲜明对比,表达了作者对生命和历史的深刻思考。
作者信息
[唐](约公元七六六年前后在世)字仲师,吴兴人。生卒年均不详,约唐代宗大历初年前后在世。天宝间,避地至江西,与符载、李群、李渤(全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传)等同隐庐山,结草堂于五老峰下,号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏,尝吟罢自赏其作,抵掌大笑,长谣曰:“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第,衡因诣阙,亦登第,见其人,盛怒曰:“一一鹤声飞上天,在否?其人答曰:“此句知兄最惜,不敢偷”。衡乃笑曰:“若是,犹可恕也古诗数量:杨衡全部诗词(56首)名句数量:杨衡经典名句(203条)