瑶台聚八仙

由东向南望去，美景令人应接不暇，大概是秀气所聚集之处吧，青山在屋上延伸。青色未尽，凌空试着凭栏远眺。乱峰叠嶂，呈现出无限的苍古寒意。正欣喜云彩悠闲，云却又飘去，片片云彩不识得我心悠闲。面对林峦。何必需要谢公屐，何用攀登。三十六梯登高远眺，任凭半空中的笑语，飞落人间。赋笔吟笺，尘俗之事竟然毫不相关。清晨自然气爽，更好的是秋屏适宜傍晚观赏。蓬壶仙境里，有天然展开的图画，休要呼唤边鸾来画。

词牌知识：《瑶台聚八仙》又名《新雁过妆楼》，双调九十九字，前后段各九句、四平韵。张炎此调共作十余首，皆为咏物或抒怀之作。

作者生平：张炎为南宋格律派词集大成者，与姜夔并称"姜张"，又与王沂孙、周密、蒋捷并称"宋末四大家"。

词学理论：张炎著《词源》二卷，提出"清空""骚雅"之说，对后世词学影响深远。

意象运用："楚竹"寓高洁，"千日酒"写隐逸，"芙蓉"喻阻隔或美人，"踏月吹箫"表旷达。

艺术特色：此词善用虚字转折，如"那回""如何""又知"等，使意脉流畅；意境营造上虚实相生，今昔交织。

• 秀气：灵秀之气，指山川秀美。
• 凌虚：凌空，升上高空。
• 凭阑：凭栏，倚靠栏杆。
• 古色苍寒：苍古而清寒的色调。
• 谢屐：谢公屐，南朝谢灵运发明的登山木屐，前后齿可装卸。
• 跻攀：攀登。
• 三十六梯：指登山石阶，或泛指高远之处。
• 赋笔吟笺：写诗作赋的笔和纸，指文学创作。
• 秋屏：秋日的山屏，指山景如屏风。
• 蓬壶：蓬莱与方

这首词是张炎晚年的代表作之一，展现了宋遗民词人的典型心态。开篇以"闲挑"楚竹起笔，看似闲适，实则暗藏无奈——亡国贵族只能以渔樵自乐。"千日酒"用典精妙，既写借酒消愁，又暗示长醉不醒、不愿面对现实的逃避心理。"飞梦迢遥"一句，将抽象的思念化为具象的空间距离，笔法空灵。词中"破帽"意象值得注意，与陶渊明"短褐穿结"异曲同工，写安贫乐道而不失气节。"清气顿扫花妖"是全词的精神内核，"花妖"喻世俗繁华与异族统治下的新贵，"清气"则是词人坚守的文化品格与民族气节。结尾"踏月吹箫"化用杜牧"二十四桥明月夜"诗意，但"第几桥"的疑问与"满身风露"的凄清，更显漂泊无定之苦。全词以清空的语言、骚雅的意趣，将遗民的悲凉与文人的高洁完美融合，堪称宋末词的压卷之作。

此词上片开篇"楚竹闲挑"四字，勾勒出词人闲适而略带落寞的形象。"千日酒"与"渔樵"并提，既写饮酒之乐，又暗寓隐逸之志。"那回轻散"转入回忆，"飞梦迢遥"写别后思念之深。"似隔芙蓉"用意象阻隔，营造朦胧意境。下片"登临试开笑口"强颜欢笑，"垂垂短发"写年华老去，"破帽休飘"寓安贫乐道。"款语微吟"转写清雅之趣，"清气扫花妖"体现高洁品格。结拍"踏月吹箫"以清旷之景收束，风露满身而箫声悠扬，将怀人之情融入苍茫月色，余韵悠长。全词意境清空骚雅，体现了张炎"清空"的词学主张。

张炎（1248-1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，南宋著名词人。出身贵族世家，为循王张俊六世孙。宋亡后家道中落，流落江湖，以卖卜为生。此词作于宋亡之后，张炎漂泊江湖时期。词中"渔樵""破帽""倦游"等意象，皆反映其亡国后隐居不仕、寄情山水的生活状态。词人通过回忆与故人的聚散，抒发乱世中知识分子的孤独与对故国的思念。