严君平卜肆
岑参 〔唐朝〕
君平曾卖卜,卜肆芜已久。
至今杖头钱,时时地上有。
不知支机石,还在人间否。
古诗译文
严君平曾经在此卖卜算卦,如今他的卜肆早已荒芜废弃。
但至今仍有人将占卜的钱币,时时抛洒在这片土地上。
不知那传说中的支机石,是否还留在人间?
知识点
严君平:西汉蜀郡成都人,道家学者,以卖卜为生,著有《老子指归》。
支机石:典出《博物志》,传说为织女支撑织机之石,后成为诗词中常用的典故。
杖头钱:古代占卜的酬金,也泛指零用钱。
岑参:唐代著名边塞诗人,与高适并称"高岑"。
本诗体现了唐代诗人对汉代隐士的追慕和对神话传说的兴趣。
古诗注解
- 严君平:汉代著名隐士,精通《老子》和占卜之术,曾在成都卖卜为生。
- 卜肆:占卜的店铺或摊位。
- 杖头钱:指占卜的费用,古人常用钱币作为占卜的酬金。
- 支机石:传说中织女用来支撑织机的石头,后成为典故,象征神秘或仙家之物。
讲解
这首诗通过三个层次展开:首先点明严君平卖卜的历史事实及其卜肆的现状;其次描写后人仍延续在此占卜的习俗;最后以支机石的下落设问,将现实与传说联系起来。诗人巧妙地运用时空转换,从现实的荒芜景象联想到古老传说,表达了对先贤的敬仰和对神秘事物的好奇。诗歌语言简练,意境深远,体现了岑参作为边塞诗人之外的另一种诗风。
古诗赏析
这首诗以简洁的语言,通过对比古今,表达了诗人对历史人物的怀念和对传说事物的遐想。前两句写严君平卜肆的荒芜,后两句写人们仍在此地抛洒占卜钱币的习俗,最后以疑问句作结,引发读者对支机石下落的想象。全诗语言质朴,意境深远,体现了岑参诗歌中常见的怀古之情和对神秘事物的兴趣。
创作背景
此诗为唐代边塞诗人岑参游历成都时所作。严君平是汉代著名的隐士和占卜家,其事迹在唐代仍广为流传。岑参途经严君平曾经卖卜的地方,见其遗址荒芜,感慨时光流逝,物是人非,因而写下此诗,表达对先贤的追思和对传说事物的好奇。
作者信息
岑参(cén shēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。古诗数量:岑参全部诗词(486首)名句数量:岑参经典名句(1793条)