效竹枝歌三首 其一

锦官城东面矗立着许多水边的楼阁，蜀地女子捧出的美酒浓郁香醇，足以消解客居他乡之人的愁绪。醉意朦胧之中，我忘却了故乡的山川道路，这番经历让人不禁劝告你，还是不要到锦城来游历为好。

1. 竹枝词：原是巴渝（今四川、重庆一带）的民歌，刘禹锡根据民歌改作新词，后成为一种诗体。多写山水风俗、男女恋情，语言通俗，风格清新。薛瑄此诗为《效竹枝歌三首》之一，有意模仿这种民歌风调。
2. 锦官城与成都别名：成都别名甚多，锦官城是最具文学色彩的称呼之一。此外还有“锦城”“蓉城”“龟城”等称呼。因蜀锦闻名天下，故得此名。
3. 明代蜀地风物：明代四川经济繁荣，成都作为西南重镇，商贸发达，酒文化盛行。诗中“多水楼”“酒浓”反映了当时成都酒楼临水而建、宴饮之风的盛况。
4. 反语修辞手法：末句“劝君莫作锦城游”采用反语，以正话反说的方式强化情感。明明是被美景美酒所吸引，却劝人莫来，这种矛盾的表达更显此地诱惑力之大，也更深地揭示了诗人内心的挣扎。

• 锦官城：指成都。古代成都因盛产蜀锦，且设有专门管理织锦的官员“锦官”，故称“锦官城”或“锦城”。
• 多水楼：指临水的楼阁。成都古时河流纵横，风景秀丽，多有建于水边的酒楼、亭台。
• 蜀姬：指四川当地的女子，这里特指在酒楼中卖酒的女子。
• 酒浓：既指酒味醇厚，也暗含情意深厚之意。
• 家山道：指返回家乡的道路，代指故乡。
• 劝君莫作锦城游：此句为反语。表面劝人莫来，实则是感叹成都风物人情太过迷人，容易使人沉湎其中、忘却归乡之志。

这首诗是一首七言绝句，形式上继承了《竹枝词》的民歌风格，语言平易近人，但情感内涵深沉。我们可以从三个层次来理解：第一层是“景与人”，诗人描写锦官城东的水边楼阁和热情卖酒的蜀地女子，构建了一个令人愉悦、易于沉醉的环境。第二层是“情与思”，酒虽能暂时消解客居的愁苦，但醉后的“忘却”并非真正的解脱，反而在醒来后更添乡愁，这种对比凸显了游子内心的矛盾。第三层是“劝与诫”，结句用劝诫的语气点明主旨，告诉读者锦城虽好，却不适合久居，因为它的魅力容易让人迷失自我。薛瑄作为一位理学家，诗中不仅有文人的感性，也蕴含着一种理性克制：既要欣赏蜀地的风物人情，也要时刻保持对故土的眷恋和内心的清醒。因此，这首诗既是一幅生动的蜀地风俗画，也是一份深沉的人生感悟。

这首诗模仿巴渝民间《竹枝词》的风格，语言清新明快，情感真挚而曲折。首句“锦官城东多水楼”点明地点，展现成都临水而居、楼阁错落的繁华景象；次句“蜀姬酒浓消客愁”将人物与情节引入，以蜀地女子的美酒化解客愁，看似温馨愉悦，实则暗含羁旅之思。第三句“醉来忘却家山道”笔锋一转，写出沉醉后的暂时失忆，但这种“忘却”恰恰反衬出诗人平时对故乡的深切挂念。末句“劝君莫作锦城游”是点睛之笔，表面是劝诫他人莫来锦城，实则是诗人自我感叹——此地的风物人情过于迷人，容易消磨意志、使人乐而忘返。全诗以乐景写哀情，用劝诫的口吻表达了深沉的思乡之情与宦游漂泊的无奈，体现了薛瑄诗歌含蓄蕴藉、情理兼备的特点。

薛瑄是明代著名理学家、文学家，河津（今属山西）人。他一生为官清廉，曾因直言忤逆权宦王振而被下狱，后虽复官，但仕途多有沉浮。这首诗可能作于他在四川任职或游历期间。明代文人入蜀多被其繁华景象所吸引，成都自古便是西南繁华之都，商业发达，酒肆林立。诗人身处异乡，面对蜀地美景与热情的民风，虽一时沉醉，但内心深处仍萦绕着对故乡的思念以及对仕途漂泊的感慨，故作此诗以抒怀，亦带有一种警醒世人的意味。