修竹宴客广寒游亭分韵得香字

银色的仙桥仿佛横跨在辽阔的海天之上，金粟（桂花）的璀璨光辉映照着玉杯。月宫的影子浸透山河，琼楼玉宇透出清冷，舞姿随风飘散在风露之中，羽衣散发着幽香。也知道广漠的原野本无边际，却忍不住笑那温柔富贵另有乡关。在梦中随手折下一枝桂花惊醒了昨夜的旧梦，月宫中的嫦娥靠近我，赠予我玄霜仙药。

1. 分韵：古代文人雅集时，先规定若干字为韵，各人分拈，依所拈韵字作诗，称为“分韵”。本诗分得“香”字，故全诗押“香”字所在的“阳”韵（长、觞、香、乡、霜）。
2. 游仙诗：借描述仙境、仙人寄托情感的诗体。此诗虽为宴席即兴之作，却通篇以游仙境界展开，是典型的借仙喻怀之作。
3. 广莫之野：典出《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”喻指空旷虚无、自由无为的境界。
4. 温柔乡：典出汉代伶玄《赵飞燕外传》，指女色可使人沉醉之境，后世多喻指享乐安逸之所。诗中用以反衬仙境的清旷。
5. 玄霜：神话中的仙药，见于《汉武帝内传》等，相传为仙界之物。此处借指诗人梦中获得的超然悟境或创作灵感。
6. 金粟、素娥、琼殿等意象：均为月宫经典意象，诗人巧妙组合，构建出完整的月宫神话空间。

• 银桥：指神话中通往月宫的银白色仙桥，亦象征月光如桥。
• 金粟：桂花的别名，因其花蕊如金粟点缀。此处既指桂花，又暗喻月光。
• 离离：繁茂、光采鲜明的样子。
• 玉觞：玉制的酒杯，泛指华美的酒器。
• 影浸山河：形容月宫的倒影沉浸于人间山河之中。
• 琼殿：指月宫中的琼楼玉宇。
• 羽衣：指仙人所穿的羽衣，也借指起舞的仙人或舞者。
• 广莫：广漠、辽阔无边的旷野，此处暗合道家“广莫之野”的典故。
• 温柔别有乡：化用“温柔乡”典故，指世俗的享乐之处，反衬仙境的超脱。
• 素娥：即嫦娥，月宫仙子。
• 玄霜：传说中的仙药，此处喻指超凡脱俗的灵感或仙缘。

这首诗是一首典型的文人分韵之作，却突破了应酬诗的局限，展现了极高的艺术构思。可以从四层来理解：第一层（首联）从宴席的“玉觞”出发，由桂花联想到月宫金粟，以“银桥”架起从人间到仙境的通途。第二层（颔联）正面描写月宫景象，“影浸山河”是俯瞰人间的宏大视角，“舞分风露”则是仙宫中的具体动态，一静一动，营造出清冷而又灵动的氛围。第三层（颈联）是诗人的内心独白，以庄子“广莫之野”的典故表明自己对无拘无束的仙道境界的向往，并以调侃口吻笑看红尘“温柔乡”，突出其超脱之志。第四层（尾联）以叙事收束，折桂惊梦、嫦娥赠药，将全诗的仙游想象推向高潮，而“玄霜”之赠，又暗合了“香”字诗韵，使全诗在奇妙的仙缘中落下帷幕。全诗在写景、用典、抒情之间转换自如，既展现了宋末文人雅集的诗才，也流露出朝代更替后遗民阶层向往清寂、远离尘嚣的普遍心境。

这首诗以浪漫的游仙笔法，构建了一个清幽脱俗的月宫世界。首联“银桥疑驾海天长，金粟离离照玉觞”从眼前宴饮之景幻入仙桥桂影，空间陡然开阔，银桥横亘海天，金粟映照玉杯，虚实交融，意象华美。颔联“影浸山河琼殿冷，舞分风露羽衣香”继续描绘月宫清景，一个“冷”字道出仙境的高寒，而“舞分风露”又赋予动态与芬芳，冷艳之中蕴含灵动。颈联“亦知广莫元无野，却笑温柔别有乡”转入哲理之思，以“广莫”象征道家无何有之乡，以“温柔乡”反讽红尘乐事，显示诗人对超然境界的认同。尾联“间折一枝惊昨梦，素娥邻我授玄霜”以折桂惊梦收束，嫦娥赠药之举，既呼应分韵得“香”字（桂香、玄霜皆与香相关），又将诗意引向仙缘与顿悟，余韵悠长。全诗借游仙写宴饮，用典自然，对仗工稳，清空骚雅，体现了黄庚作为宋末遗民诗人特有的清冷孤高之气。

黄庚是宋末元初诗人，宋亡后不仕，常以隐逸、游仙之题寄托遗民情怀。这首诗是他在修竹宴客时，于“广寒游亭”分韵得“香”字所作。广寒游亭应是园中赏月之所，分韵赋诗是文人雅集传统。诗中借游仙想象，将宴饮之乐与月宫清境交织，暗含对故国山河的追忆及超脱尘世的向往。时值宋元易代，诗人身世飘零，故诗中“琼殿冷”“广莫无野”等句，折射出孤高清冷的心境。