小园春至偶呈吏部窦郎中

松树与竹虽然历经严寒的考验，在冰霜严寒之间依然坚守自己的气节。

当春天到来时，它们欣然绽放出美好的色彩，如同欣喜地迎接东风的归来。

我怀着幽深的情思，追念前人的足迹，远望南飞的大雁掠过南山。

登上春台远望，通达事理的士人也能展露笑颜。

闲居休息并非隐逸老圃之人的做法，沉思冥想却将玄妙之门紧紧关闭。

时光匆匆忽然逝去，壮年的意气无法得到片刻的闲逸。

君子应当有济世救物的情怀，谁愿意与我一同攀登高处的阶梯呢？

心中的期许自有约定，相约一同去清扫长满青苔的斑斑石阶。

一、诗歌体裁：五言古诗，全诗共24句，押平声韵。

二、诗人羊士谔：字谏卿，洛阳人，约762年—822年。贞元元年（785年）进士及第，仕途坎坷，历经代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗五朝，官至户部郎中。

三、艺术特色：1.托物言志，以松竹喻高洁品格；2.情景交融，将春景与情感紧密结合；3.对仗工整，语言凝练。

四、典故运用：1."冥鸿"典出《庄子》，喻高洁远引之士；2."丹梯"喻仕途或理想之路。

五、唐代唱和诗：唐代文人间流行以诗歌互相唱和，此诗是羊士谔与窦群唱酬之作，体现了唐代文人交往的文化特色。

• 松筱：松树与细竹。筱，指细竹。
• 苦节：艰苦的节操，指经受严冬考验。
• 冥鸿：远飞的大雁。冥，指高远。
• 春台：春日登临的台阁。
• 达士：通达事理之士。
• 老圃：隐居田园的隐士。
• 玄关：玄妙之门，指心门或深奥的道理。
• 驰晖：飞驰的日光，喻指时光流逝。
• 济物：济世救物，指造福百姓。
• 丹梯：红色的阶梯，喻指仕途或高远的理想。
• 心期：心中的期许、约定。
• 苍苔斑：青苔斑斑，指久未打扫的幽径。

这首诗是唐代诗人羊士谔的代表作之一，展现了他深厚的文学功底和复杂的人生感悟。学习这首诗，我们可以从以下几个角度入手：

一、理解意象：诗中的松竹、春风、冥鸿、春台等都是古典诗歌中的常见意象，各有其象征意义。松竹象征坚贞不屈，冥鸿象征高远志向，春台象征登高望远的情怀。

二、体会情感：全诗情感丰富，既有对春天到来的喜悦，也有对时光流逝的感慨，更有济世救物的壮志和与友人共勉的期待。学习时要把握诗人情感的层次变化。

三、把握结构：全诗可分为三层：首六句写景喻志，中间八句抒怀感叹，后十句表达抱负。结构清晰，层层递进。

四、联系背景：了解羊士谔的生平经历和创作背景，有助于更好地理解诗中"苦节""济物"等关键词的深层含义，体会诗人在仕途起伏中的心态变化。

五、品味语言：本诗语言简练典雅，对仗工整，体现了唐代诗歌的艺术成就。如"松筱虽苦节，冰霜惨其间"一联，既写景又喻人，耐人寻味。

通过本诗的学习，我们不仅能领略古典诗歌的艺术魅力，更能体会古人"穷则独善其身，达则兼济天下"的人生哲学。

本诗以松竹喻己，开篇"松筱虽苦节，冰霜惨其间"，以松柏之坚贞、翠竹之劲节，象征诗人历经磨难仍坚守气节的品格。"欣然发佳色，如喜东风还"写春回大地、草木萌发的喜悦，暗喻诗人历经贬谪后重新得到重用的欣喜之情。

诗中"幽抱想前躅，冥鸿度南山"，由景入情，诗人追念前贤足迹，仰望远飞大雁，表达对人生理想与境界的向往。"春台一以眺，达士亦解颜"，写登临远望，通达之士也能展露笑颜，体现了豁达的人生态度。

后段"驰晖忽复失，壮气不得闲"感叹时光易逝、壮心不已，"君子当济物，丹梯谁共攀"则抒发济世救物的抱负，希望有同道中人共勉进取。结尾"心期自有约，去扫苍苔斑"，以相约共扫青苔作结，既显友人间的默契情谊，也暗含归隐田园的淡泊情怀。全诗语言简练，意境深远，情景交融，表达了对自然的热爱、对友人的思念以及对人生理想的思考。

此诗作于唐宪宗元和二年（公元807年）春天。当时羊士谔正处于仕途起伏之中，曾因政治原因与王叔文等人交恶而被贬，后在宰相李吉甫的推荐下复出为官。窦群时任吏部郎中，与羊士谔交好，两人常有诗作唱酬。这首诗是羊士谔以眼前小园春景为题，主动与友人窦群进行诗歌对话的作品，通过描绘春日生机与表达志向，展现诗人的情怀与抱负。