寻西山隐者不遇
邱为 〔唐朝〕
绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室惟案几。
若非巾柴车,应是钓秋水。
差池不相见,黾勉空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理,兴尽方下山,何必待之子。
古诗译文
西山顶上有一间茅屋,攀登三十里才能到达。
敲门没有童仆应答,窥见屋内只有桌案。
若不是驾车去砍柴,或许就是垂钓秋水边。
错过时机未能相见,徒然仰慕他的高洁。
新雨后的草色青翠,晚风中的松声传入窗里。
此刻与幽静景致相契,足以洗涤心灵和双耳。
虽未与主人畅叙情谊,却领悟了清净的真谛,
兴尽便悠然下山,何必非要等到他归来。
知识点
1. 唐代隐逸诗的代表作之一
2. 运用"以景悟理"的典型手法
3. "兴尽而返"典故出自《世说新语》
4. 五言古诗,共12句,一韵到底
5. 诗中"巾柴车"反映唐代隐士出行方式
唐代隐士出行方式
古诗注解
- 绝顶一茅茨:山顶的一座茅草屋。
- 扣关无僮strong>扣关无僮仆:敲门没有仆人应答。
- 巾柴车:用巾覆盖柴车,指隐士出行。
- 差池不相见:因时机不巧未能见面。
- 黾勉空仰止:徒然努力仰望(隐士的高洁)。
- 及兹契幽绝:此时与幽静景致相契合。
讲解
本诗通过三个层次展开:前四句写寻隐不遇的经过,中间四句描写山居环境,后四句阐发感悟。艺术上采用白描手法,"扣关""窥室"等动作细节生动传神。思想层面由"仰止"到"自足",展现文人从慕隐到悟道的精神升华,最后以"何必待之子"的反问收束,余韵悠长。
古诗赏析
全诗以"不遇"为线索,通过"茅茨""案几"等意象勾勒隐士生活的简朴,以"草色""松声"渲染山居的清幽。后四句转折升华,提出"虽无宾主意,颇得清净理"的哲理,体现唐代文人"得意忘言"的审美追求。结尾"兴尽下山"化用王子猷雪夜访戴典故,洒脱自然。
创作背景
此诗作于唐代,作者邱为寻访西山隐士不遇,却因山中幽静景致感悟清净之理。唐代隐逸文化盛行,文人常通过访隐表达对超脱世俗的向往,本诗正是这一风气的体现。
作者信息
邱为,嘉兴(今属浙江)人。天宝进士,曾官太子右庶子。与王维、刘长卿友善。卒年九十六。其诗大抵为五言,多写田园风物。原有集,已失传。古诗数量:邱为全部诗词(1首)名句数量:邱为经典名句(4条)