学仙词寄顾云
未知 〔唐朝〕
记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。
丹砂未熟心徒切,白日难留鬓欲苍。
无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。
古诗译文
记得最初传授九转仙方时,在碧云峰下向虚皇祈祷。
金丹未炼成心中徒然急切,时光飞逝双鬓已渐染白霜。
无处寻访穆满的洞天福地,偶尔也会羡慕人间的刘郎。
仙人恩情深重该如何报答?唯有在星坛焚尽午夜沉香。
金丹未炼成心中徒然急切,时光飞逝双鬓已渐染白霜。
无处寻访穆满的洞天福地,偶尔也会羡慕人间的刘郎。
仙人恩情深重该如何报答?唯有在星坛焚尽午夜沉香。
知识点
1. 九转金丹:道教最高等级丹药,需经九次循环炼制 2. 洞天福地:道教认定的三十六处人间仙境 3. 顾云:晚唐诗人,与杜荀鹤等交游,号"九华先生" 4. 星坛祭祀:唐代官方重要的道教仪式,玄宗时期最盛 5. 天台遇仙:六朝志怪经典《幽明录》记载的仙凡恋爱故事
古诗注解
- 九转方:道家炼制金丹的秘法,需反复九次炼制。
- 虚皇:道教至高神元始天尊的别称。
- 穆满:周穆王名满,传说曾访西王母于瑶池。
- 刘郎:指刘晨,传说与阮肇入天台山遇仙。
- 星坛:道家祭祀星辰的祭坛,用于沟通天人。
讲解
这首诗以第一人称展开,通过四个时空层次的转换:
1. 回忆学仙开端(初传九转方)
2. 描述修炼现状(丹砂未熟)
3. 对比仙凡境遇(洞天/人世)
4. 表达报恩决心(焚尽午夜香)
诗中"徒切""难留""无路""何由"等词构成情感递进,最后以通宵焚香的极端行为作结,完整呈现了唐代修道者的典型心理轨迹——从虔诚向往到焦虑迷茫,最终归于宗教式的自我献祭。
1. 回忆学仙开端(初传九转方)
2. 描述修炼现状(丹砂未熟)
3. 对比仙凡境遇(洞天/人世)
4. 表达报恩决心(焚尽午夜香)
诗中"徒切""难留""无路""何由"等词构成情感递进,最后以通宵焚香的极端行为作结,完整呈现了唐代修道者的典型心理轨迹——从虔诚向往到焦虑迷茫,最终归于宗教式的自我献祭。
古诗赏析
全诗以"学仙"为脉络,四联层层递进:
首联追忆修仙伊始的虔诚,碧云峰与虚皇构成神圣意象;
颔联"丹砂未熟"与"鬓欲苍"形成时空张力,凸显求仙的焦虑;
颈联用穆满寻仙不得与刘郎遇仙典故,暗喻仙缘难觅;
尾联"焚尽午夜香"的极致奉献,反衬出凡人对仙道的执着。通篇对仗工稳,虚实相生,在道教外衣下包裹着对生命永恒的深刻思考。
首联追忆修仙伊始的虔诚,碧云峰与虚皇构成神圣意象;
颔联"丹砂未熟"与"鬓欲苍"形成时空张力,凸显求仙的焦虑;
颈联用穆满寻仙不得与刘郎遇仙典故,暗喻仙缘难觅;
尾联"焚尽午夜香"的极致奉献,反衬出凡人对仙道的执着。通篇对仗工稳,虚实相生,在道教外衣下包裹着对生命永恒的深刻思考。
创作背景
此诗作于晚唐道教盛行时期,作者借寄道友顾云之机,抒发求仙路上的矛盾心境。当时社会炼丹修仙之风盛行,但真正得道者寥寥,诗人通过自身经历,反映知识分子在出世与入世间的挣扎。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)