续渔歌
贺铸 〔宋代〕
中年多办收身具。
投老归来无著处。
四肢安稳一渔舟,只许樵青相伴去。
沧洲大胜黄尘路。
万顷月波难滓污。
阿侬原是个中人,非谓鲈鱼留不住。
古诗译文
人到中年,大多已备好退隐的打算。待到年老归来,却发现没有确切的安身之所。只求四肢安稳地寄托于一叶渔舟,只允许知己“樵青”相伴前去。那水滨之地远胜于尘世纷扰的道路。万顷月光下的碧波难以被污浊沾染。我原本就是那江湖中人,并非因为鲈鱼美味而留恋此地(而是心向自然)。
知识点
1. 作者贺铸:字方回,号庆湖遗老,北宋中后期著名词人。其词风格多样,兼具豪放与婉约之气。
2. 词牌“渔歌”:可能与张志和的《渔父词》(又称《渔歌子》)有关,是表现隐逸主题的传统词牌。
3. “樵青”典故:源自唐代张志和的故事。唐肃宗曾赐予张志和奴婢各一,张志和配为夫妻,取名“渔童”、“樵青”。后世常以“樵青”泛指隐逸者的伴侣或仆役。
4. “莼鲈之思”典故:西晋张翰(字季鹰)在洛阳为官,见秋风起,思念家乡吴地的莼菜羹和鲈鱼脍,遂辞官归乡。后成为思乡或弃官归隐的典故。
5. 意象运用:词中“渔舟”、“沧洲”、“月波”等意象共同构建了远离尘嚣、清净高洁的隐逸意境。
古诗注解
- 收身具:指退出官场、归隐山林所需的物质和精神准备。
- 投老:到老,临老。
- 无著处:没有着落,没有合适的安身立命之所。
- 樵青:唐代张志和的奴婢名,此处借指志同道合的隐逸伴侣。
- 沧洲:滨水的地方,古时常指隐士的居处。
- 黄尘路:指世俗的、充满喧嚣的仕途或尘世道路。
- 月波:月光照耀下的水波。
- 阿侬:我(古时吴地方言自称)。
- 个中人:此中人,指隐居江湖的人。
- 非谓鲈鱼留不住:化用“莼鲈之思”典故(西晋张翰因思吴中莼羹、鲈鱼脍而弃官归乡),但此处诗人强调自己归隐并非仅仅因为口腹之欲或乡愁,而是本性使然。
讲解
这首《续渔歌》是贺铸抒写归隐之志的代表作。讲解时可把握以下几点:首先,抓住“收身”(退隐)这一核心意向,理解诗人对官场生活的厌倦。其次,分析词中对比手法的运用,如“沧洲”与“黄尘路”的对比,突出隐逸生活的可贵。再次,重点解读“樵青”典故和“非谓鲈鱼留不住”句,前者体现了对知音伴侣的看重,后者则深化了归隐动机,表明是内在精神需求而非外在因素驱动。最后,整体感受词作营造的宁静淡远意境,体会诗人渴望在自然中安顿身心的情感。全词情感真挚,用典贴切,语言凝练,值得反复品味。
古诗赏析
这首词深刻表达了贺铸晚年追求隐逸、超脱尘世的情怀。开篇“中年多办收身具”即点明早有归隐计划,“投老归来无著处”则流露出现实中寻觅理想栖身之所的些许茫然。随后笔锋一转,勾勒出“四肢安稳一渔舟,只许樵青相伴去”的简约逍遥图景,凸显了对纯粹、安宁生活的向往。“沧洲大胜黄尘路”通过鲜明对比,肯定了隐逸生活的价值。“万顷月波难滓污”则用清澈宏大的自然景象象征高洁不俗的品格境界。结尾“阿侬原是个中人,非谓鲈鱼留不住”巧妙化用典故,申明自己归隐是出于本心契合自然,而非外在诱惑,使主旨得以升华。全词语言简练,意境开阔,情感真挚,充分展现了作者淡泊名利、崇尚自然的精神世界。
创作背景
此词为宋代词人贺铸所作。贺铸一生仕途坎坷,沉沦下僚,晚年对官场感到厌倦,遂萌生退隐之志。《续渔歌》可以看作是他对唐代张志和《渔歌子》隐逸主题的延续和深化,表达了他渴望摆脱世俗羁绊、向往宁静自由的渔樵生活的强烈愿望。这首词创作于其人生后期,反映了他历经宦海风波后,寻求心灵归宿的思想情感。
作者信息
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。古诗数量:贺铸全部诗词(1141首)名句数量:贺铸经典名句(2709条)