徐卿二子歌

你没看见徐卿的两个儿子生来就极其奇特，吉祥的梦兆感应相随。
仿佛是孔子和释迦牟尼亲自抱着送来，都是天上的麒麟神童。
大儿子九岁，气质清纯，眼神如秋水般明澈，骨骼如美玉般温润。
小儿子五岁，气概豪迈得能吞下牛，满堂宾客无不回头惊叹。
我知道徐公没有什么可担忧的，积累善行代代辈出，必生公侯。
大丈夫生儿能有如此出色的两个雏凤，名望地位怎会卑微终止？

• 徐卿：指徐姓官员，具体何人待考。
• 吉梦相追随：指生育前有吉祥的梦境预兆。
• 孔子释氏：儒家圣人孔子与佛教创始人释迦牟尼，喻指孩子来历非凡。
• 麒麟儿：古代传说中祥瑞神兽，比喻聪颖杰出的孩子。
• 色清澈：形容大儿子容貌清秀、气质纯净。
• 气食牛：化用“食牛之气”，形容小儿气势雄壮。
• 衮衮生公侯：连续不断地生出公侯，预言子孙显贵。
• 二雏：两只幼凤，喻指徐卿二子前程远大。

本诗采用古体歌行形式，以神话色彩开篇，奠定赞颂基调。前四句通过“吉梦”“麒麟儿”等意象，赋予二子天命所归的神秘感。中间四句具体描写：用“秋水”“玉骨”写大儿之清，用“气食牛”写小儿之壮，虚实结合。后四句转入议论，由个体延伸到家族命运，强调“积善”与“公侯”的因果关系。杜甫在夸张修辞中注入儒家伦理观，使全诗既有文学感染力又具教化意义。

杜甫以豪放笔调开篇，“君不见”起势，凸显二子“绝奇”。诗中融合儒释意象，将孩子神化为“麒麟儿”，想象瑰丽。对大儿“秋水为神玉为骨”的描写，突出其清雅脱俗；对小儿“气食牛”的刻画，则展现其雄健气魄，对比鲜明。尾联由具体赞美升华至对积善之家的期许，结构层层递进。全诗语言夸张而真挚，既是对友人的祝贺，也反映了杜甫重视德行传承的价值观。

此诗作于唐朝，是杜甫为友人徐卿的两个儿子所写的赞颂诗。诗中提到“大儿九龄”“小儿五岁”，可见杜甫与徐卿交往密切，对其家庭情况熟悉。唐代社会重视门第与子嗣才德，杜甫通过此诗既表达对徐卿积善之家必有余庆的祝福，也暗含对人才辈出的社会期望，同时体现了诗人对童真与天赋的赞美。