学仙词
邵谒 〔唐朝〕
上仙传秘诀,澹薄与无营。
炼药□□□,变姓不变形。
三尸既无累,百虑自不生。
是知寸心中,有路通上清。
祖龙好仙术,烧却黄金精。
古诗译文
仙人传授的秘诀,在于淡泊无为、不慕荣利。
炼制仙药(缺失三字),改变名姓却不改形貌。
三尸之毒已无牵累,百般忧虑自然不生。
由此可知方寸心间,自有道路直通上清仙境。
秦始皇痴迷仙术,却徒然烧炼黄金之精。
知识点
1. 三尸信仰:道教认为人体有上中下三尸神,记录罪过
2. 外丹术:唐代盛行以金石炼长生药,铅汞为主要原料
3. 上清派:东晋形成的道教派别,注重存神内修
4. 祖龙典故:《史记》载秦始皇多次遣徐福等方士求仙
5. 唐代仙道诗:常以游仙形式寄托现实批判
古诗注解
- 上仙:道教指得道的高真仙人。
- 澹薄无营:心境淡泊,不谋求世俗利益。
- 三尸:道教认为人体内有三尸虫,阻碍修行。
- 上清:道教三清境之一,最高仙境。
- 祖龙:指秦始皇,曾遣方士求仙药。
- 黄金精:炼丹术语,指提炼黄金的精华。
讲解
本诗核心在"澹薄与无营"的修道真谛。诗人通过"变姓不变形"强调内在超越,与秦始皇"烧黄金精"的外在追求形成对比。"寸心中有路"体现心性修炼的重要性,缺失的炼药内容恰暗示外丹并非关键。全诗在20字中完成"立论-论证-反证"的结构,展现唐代哲理诗的典型特征。
古诗赏析
全诗以五言古体展开,前四句正面阐述修道真谛:心性修养重于外丹烧炼。"三尸"二句揭示内在清净的境界,末两句以秦始皇求仙失败的典故作反衬。诗中"□□□"的缺文更添神秘色彩,整体语言简练而意蕴深远。
创作背景
唐代道教盛行,邵谒此诗借仙道题材讽喻时弊。诗中通过对比真仙的淡泊与秦始皇的执妄,暗讽统治者追求长生不老的虚妄,体现诗人对道家"无为"思想的推崇。
作者信息
邵谒 唐(约公元860年前后在世)字不详,广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。古诗数量:邵谒全部诗词(34首)名句数量:邵谒经典名句(114条)