雪窦游志
邓牧 〔元朝〕
岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。
廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。
江行九折,达江口。
转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。
自桥下入溪行,九折达泉口。
凡舟楫往还,视湖上下,顷刻数十里;非其时,用人力牵挽,则劳而缓焉。
初,大溪薄山转,岩壑深窈,有曰“仙人洞”,巨石临水,若坐垂踵者;有曰“金鸡洞”,相传凿石破山,有金鸡飞鸣去,不知何年也。
水益涩,曳舟不得进,路行六七里,止药师寺。
寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。
越信宿,遂缘小溪,益出山左。
涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。
桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行图画中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。
次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬,独野人往返捷甚。
次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》耶?渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下。
花粉逆风起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。
越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。
山势奥处,仰见天宇,其狭若在陷井;忽出林际,则廓然开朗,一瞬百里。
次亭曰隐秀,翳万杉间,溪声绕亭址出山去。
次亭曰寒华,多留题,不暇读;相对数步为漱玉亭,复泉,窦虽小,可汲,饮之甘。
次大亭,值路所入,路析为两。
先朝御书“应梦名山”其上,刻石其下,盖昭陵梦游绝境,诏图天下名山以进,兹山是也。
左折松径,径达雪窦;自右折入,中道因桥为亭,曰锦镜,亭之下为圆池,径余十丈,横海棠环之,花时影注水涘,烂然疑乎锦,故名。
度亭支径亦达寺,而缭曲。
主僧少野,有诗声,具觞豆劳客,相与道钱塘故旧。
止余宿;余度诘旦且雨,不果留。
出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。
林崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。
初若大练,触崖石,喷薄如急雪飞下,故其上为飞雪亭。
憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩,触喉吻动欲发,无足与云者;坐念平生友,怅然久之。
寺前秧田羡衍,山林所环,不异平地。
然侧出见在下村落,相去已数百丈;仰见在山上峰峦,高复称此。
次妙高台,危石突岩畔,俯视山址环凑,不见来路。
周览诸山,或绀或苍;孟者,委弁者,蛟而跃,兽而踞者,覆不可殚状。
远者晴岚上浮,若处子光绝溢出眉宇,未必有意,自然动人;凡陵登,胜观花焉。
土人云,又有为小雪窦,为板锡寺,为四明洞天。
余兴亦尽,不暇登陟矣。
古诗译文
癸巳年春末,我游历甬东,听闻雪窦山景色为众山之冠,便前往游览。二十四日从石湖乘船,行二十五里至北曳堰入江。江水蜿蜒九折后抵达江口,转向西行,见大桥横跨溪上,上有屋檐覆盖。从桥下沿溪前行,又经九折到达泉口。船只往来,顺流而下顷刻数十里;若非顺流时,需人力拉纤则缓慢费力。起初,大溪紧贴山转,岩壑幽深,有“仙人洞”,巨石临水如人垂足而坐;另有“金鸡洞”,传说凿石破山时有金鸡飞鸣而去,年代已不可考。溪水渐浅,船难行进,步行六七里至药师寺。寺院背靠紫芝山,僧人皆好读书,不似世俗之人。住两宿后,沿小溪向左出山,涉水见四山环绕,远望如白蛇蜿蜒入壑,实为涧水。桑田麦垄高低相连,农家隐于竹树间,樵童牧童嬉戏追逐,宛如画中景!询问地名时,因乡民质朴不解吴语,十问仅得二三答。再过以木为桥的大溪,桥窄仅三尺余,长近二百步,唯当地人来往轻捷。至溪口市集,大宅多荒废,偶闻廊庑读书声,疑为《兔园册》。渐登林麓,路愈陡峭,松林已在脚下。花粉逆风沾衣如黄尘,清香独特。越过两岭,见“雪窦山”亭。山势幽深处仰视天空如陷井,出林则豁然开朗。经隐秀亭、寒华亭,至漱玉亭饮甘泉。大亭处路分两支:左通雪窦,右有锦镜亭,亭下圆池环植海棠,花影映水如锦。寺僧少野善诗,以酒食相待,谈及钱塘旧事。因预感次日雨,未留宿。从寺右登千丈岩,见瀑布自锦镜泻入深潭,初如白练触石后飞雪四溅,故亭名“飞雪”。独坐亭中,思及故友怅然。寺前秧田平坦如平地,回望村落已在数百丈下。再登妙高台,俯瞰群山如兽踞蛟跃,远山晴岚如少女眉宇生辉。当地人提及小雪窦、板锡寺、四明洞天等景,然我兴致已尽,未再攀登。
知识点
古诗注解
- 甬东:今浙江宁波一带。
- 北曳堰:古堰坝名,具体位置不详。
- 仙人洞/金鸡洞:雪窦山景点,附会神话传说。
- 药师寺:寺院名,以僧人好读书著称。
- 兔园册:唐代启蒙读物,此处借指乡塾教材。
- 应梦名山:宋理宗曾梦游此山,命画天下名山进献。
- 锦镜亭:因海棠花影映池如锦缎得名。
- 千丈岩:雪窦山瀑布奇观,落差极大。
讲解
本文教学可聚焦三点:其一,抓住“折”“转”“涉”“陟”等动词分析移步换景手法;其二,对比“岩壑深窈”与“廓然开朗”的空间叙事张力;其三,结合“寺多废者”“诵声出廊庑”等细节,探讨文本隐含的遗民意识。可延伸讨论:元代汉族文人的山水书写如何成为文化认同载体?文中的“自然动人”与庄子“天地有大美”有何关联?通过细读“飞雪亭”段落,体会作者如何将视觉(练)、听觉(喷薄)、触觉(沾醉)通感融合。
古诗赏析
本文以白描手法构建山水长卷:开篇以舟行、步行双线推进,通过“九折”“深窈”“涩”等词突出路径迂回;中段以“白蛇”“黄尘”等比喻活化自然,用“樵童牧竖”点缀田园生机;后段以“飞雪亭”“妙高台”为高潮,瀑布“喷薄如急雪”与远山“若处子”形成刚柔对照。全文语言简净,在空间转换中暗含时间流逝(“越信宿”“诘旦且雨”),结尾“怅然久之”将物理空间升华为心理空间,体现宋元游记“以景证道”的哲学意味。
创作背景
元朝至元三十年(1293年)春,邓牧游历浙东,慕名探访四明山支脉雪窦山。时值南宋灭亡不久,作者借山水游记寄托遗民情怀,文中隐现对前朝文化的追忆(如提及宋理宗“应梦名山”御书),同时展现了元代初期江南士人的隐逸心态。
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