萱草
李咸用 〔唐朝〕
芳草比君子,诗人情有由。
只应怜雅态,未必解忘忧。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。
莫言开太晚,犹胜菊花秋。
古诗译文
芬芳的萱草好比君子,诗人对其寄情自有缘由。
只是应当怜爱它优雅的姿态,却未必能真正懂得消解忧愁。
久雨过后,长满莎草的庭院更显狭小;微风吹拂,生着苔藓的台阶分外清幽。
莫要埋怨它开花太晚,尚且胜过菊花在秋日独自傲秋。
只是应当怜爱它优雅的姿态,却未必能真正懂得消解忧愁。
久雨过后,长满莎草的庭院更显狭小;微风吹拂,生着苔藓的台阶分外清幽。
莫要埋怨它开花太晚,尚且胜过菊花在秋日独自傲秋。
知识点
1. 萱草:又名忘忧草、黄花菜,是中国传统文化中常见的意象,象征着母爱和忘忧。
2. 李咸用:晚唐诗人,工诗,不第。诗风多反映个人际遇与社会现实。
3. 咏物诗:通过描摹事物来寄托作者思想感情的诗歌体裁。
4. 律诗:唐代成熟的诗歌体裁,讲究平仄、对仗和押韵。本诗为五言律诗,共八句,中间两联对仗。
5. 意象:诗歌中融入诗人主观情感的客观物象,如本诗中的“萱草”、“莎庭”、“藓砌”等。
6. 托物言志:诗歌创作手法,借描写客观事物来表达诗人的志向或情感。
古诗注解
- 萱草: 一种草本植物,古人认为其有忘忧的功效,故又名“忘忧草”。
- 君子: 指品德高尚的人,此处用以比喻萱草的品性。
- 情有由: 寄托情感是有所缘由的。
- 怜: 爱惜,喜爱。
- 雅态: 高雅美好的姿态。
- 解忘忧: 懂得、能够消除忧愁。
- 积雨: 久雨,连绵不断的雨。
- 莎庭: 长着莎草的庭院。
- 藓砌: 生有苔藓的台阶。
- 莫言: 不要说。
- 犹胜: 尚且胜过。
讲解
这首诗围绕“萱草”这一核心意象展开。首联点题,将萱草比作君子,说明诗人歌咏它的原因。颔联是全诗思想的转折点,诗人并非盲目相信萱草能忘忧的传统说法,而是更看重其内在的“雅态”,这反映了诗人对事物价值的独立思考。颈联转入景物描写,看似写景,实则以“积雨”、“微风”等清冷意象暗示了诗人所处的环境和心境,为萱草的“晚开”和诗人的自我宽慰作铺垫。尾联是诗人的结论和感慨,强调了一种不与他人争早、但求内在价值的迟发之美,体现了诗人安贫乐道、坚守本心的精神境界。整首诗结构严谨,情感层层递进,通过咏萱草,生动展现了诗人的品格与情怀。
古诗赏析
本诗是一首咏物抒怀的五言律诗。首联“芳草比君子,诗人情有由”开门见山,点明歌咏对象萱草并将其比作君子,奠定了全诗赞颂的基调。颔联“只应怜雅态,未必解忘忧”笔锋一转,指出萱草虽有雅态令人怜爱,但其“忘忧”的功效却未必真切,流露了诗人理性的思考与难以排遣的忧愁,情感深沉。颈联“积雨莎庭小,微风藓砌幽”转而描绘萱草所处的幽静环境,通过“积雨”、“微风”、“莎庭”、“藓砌”等意象,营造出一种清冷、孤寂的氛围,烘托了萱草(亦是诗人自身)的处境。尾联“莫言开太晚,犹胜菊花秋”以议论作结,宽慰萱草虽花开晚,但胜过秋菊,体现了诗人不慕虚华、自守本真的品格,以及一种迟暮之美与自我肯定。全诗语言凝练,对仗工整,托物言志,寓深沉情感于细腻的景物描写之中。
创作背景
此诗具体创作年份不详,为晚唐诗人李咸用所作。李咸用身处唐朝末期,社会动荡,仕途坎坷。诗人借咏萱草这一传统意象,表达了对高洁品格的向往以及对现实境遇的复杂感受。诗中“只应怜雅态,未必解忘忧”一句,含蓄地反映了即便寻求像萱草这样的“忘忧”之物,也未必能真正排遣内心深处的忧闷,带有晚唐文人特有的忧思与细腻情感。
作者信息
李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。古诗数量:李咸用全部诗词(175首)名句数量:李咸用经典名句(601条)