寻少室张山人,闻与偃师周明府同入都
岑参 〔唐朝〕
中峰炼金客,昨日游人间。
叶县凫共去,葛陂龙暂还。
春云凑深水,秋雨悬空山。
寂寂清溪上,空馀丹灶闲。
古诗译文
那位在中峰修炼的隐士,昨日曾到人间游历。
像叶县的仙人王乔乘凫飞去,又如葛陂的费长房骑龙暂还。
春云低垂映照着深潭碧水,秋雨如丝悬挂在空寂的山间。
清溪畔一片寂静,只留下丹炉冷冷清清无人问津。
知识点
1. 道教典故:诗中包含王乔乘凫、费长房骑龙两则著名道教传说
2. 对仗手法:颔联"叶县"对"葛陂","凫"对"龙";颈联"春云"对"秋雨","深水"对"空山"
3. 时空转换:首联"昨日"与尾联"寂寂"形成时间跨度,暗含物是人非之感
4. 意象组合:云、水、雨、山、溪、灶等意象构成完整的隐逸环境体系
古诗注解
- 少室张山人:隐居少室山的张姓隐士,生平不详。
- 叶县凫:典出《后汉书》,王乔为叶县令,每月朔望乘双凫入朝。
- 葛陂龙:费长房投竹杖于葛陂化龙而归的典故,见《神仙传》。
- 丹灶:道士炼丹的炉灶,象征隐士的修行生活。
讲解
此诗艺术特色有三:
① 双线结构:明写寻人不遇的过程,暗含求仙问道的隐喻
② 色彩运用:"金""丹"的暖色与"云""雨"的冷色形成视觉对比
③ 声韵处理:入声字"客""日""叶""葛"的密集使用,强化了顿挫感
诗人通过仙凡交织的叙事,既展现了盛唐隐逸文化,也流露了仕隐矛盾的心理状态。
古诗赏析
全诗以"炼金客"开篇奠定仙道基调,中间两联巧用典故:
1. "叶县凫""葛陂龙"以动态仙踪反衬现实空寂
2. "春云""秋雨"一联展现山水清幽的静态画面
尾联"丹灶闲"三字点睛,既写实景又暗喻求仙不遇的怅惘。岑参以虚实相生的笔法,将道教意象与自然景观融合,形成空灵缥缈的意境。
创作背景
此诗作于岑参游历嵩山少室期间。时值盛唐隐逸之风盛行,诗人寻访隐士张山人不遇,闻其与偃师县令周某同赴京城,遂以仙道典故抒写山居空寂之景,表达对隐逸生活的向往。
作者信息
岑参(cén shēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。古诗数量:岑参全部诗词(486首)名句数量:岑参经典名句(1793条)