献钱塘县罗著作判官
杜荀鹤 〔唐朝〕
还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。
莫把一名专懊恼,放教双眼绝冤仇。
猩袍懒著辞公宴,鹤氅闲披访道流。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。
古诗译文
归乡的才子遇到贤明长官,体恤百姓深知身不由己。
莫要为功名独自懊恼,且让双眼远离世间冤仇。
懒得穿猩红官袍赴公宴,偏爱披鹤氅寻访修道之友。
尚有九华山知己相伴,羡慕你早已高卧隐逸回头。
知识点
判官:唐代节度使、观察使的属官,罗著作判官即掌管文书的官员
鹤氅:源自晋代王恭"披鹤氅裘"的典故,成为隐士象征
九华山:与五台、峨眉、普陀并称佛教四大名山,唐代时佛道共存
晚唐干谒诗:此类赠官员诗常兼具干谒与言志双重功能
"放教双眼"句:化用《庄子》"虚室生白"的哲学意境
古诗注解
- 贤侯:指钱塘县罗判官,尊称其贤能。
- 抚字:体恤爱护百姓。
- 猩袍:红色官服,象征仕途。
- 鹤氅:道士服饰,喻隐逸之志。
- 九华:安徽九华山,道教圣地。
- 高卧回头:指罗判官早有归隐之心。
讲解
本诗以劝慰口吻展开:首联肯定罗判官贤能却受体制束缚;二三联通过"莫把""放教""懒著""闲披"四个动词链,层层递进式地提出解脱方案;尾联"羡君"看似赞美实则自况,反映诗人矛盾心理。艺术上,将道教意象(鹤氅、九华)与官场符号(猩袍、公宴)对举,形成强烈视觉隐喻,体现杜荀鹤"诗旨未能忘救物"的创作特点。
古诗赏析
全诗采用对比手法:首联"贤侯"与"不自由"暗含官场矛盾;颔联"专懊恼"与"绝冤仇"展现精神解脱;颈联"猩袍"与"鹤氅"构成仕隐意象对立;尾联"九华知己"呼应"高卧回头",完整呈现诗人"功名不如隐逸"的核心思想。语言平实却蕴含深刻仕隐哲思。
创作背景
此诗作于唐末乱世,杜荀鹤目睹官场腐败,借赠罗判官之作表达对隐逸生活的向往。罗判官为钱塘县官员,诗人通过对其"辞公宴""访道流"的描写,反映当时士人面对政治黑暗时的精神抉择。
作者信息
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。古诗数量:杜荀鹤全部诗词(358首)名句数量:杜荀鹤经典名句(1316条)