新楼诗二十首。南庭竹
李绅 〔唐朝〕
东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。
烟惹翠梢含玉露,粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。
古诗译文
东南隅的竹子啊素以凌霜傲雪著称,五月浓荫凝结寒意侵染座席。
翠绿竹梢缭绕着烟霞含带玉露,春日笋壳脱落后如美玉拔节耸立。
莫让嬉戏孩童惊扰这竹的清幽,且引修道之人共赏它化龙神韵。
深知你根系坚实能结芳香竹实,凤凰终将为此飞下九天云端。
知识点
1. 李绅新乐府运动核心成员,与元稹白居易共创"新题乐府"
2. 竹文化四重象征:气节、隐逸、长生、祥瑞
3. 道教竹崇拜三要素:杖化龙、实引凤、符通神
4. 中唐咏物诗"物我双写"特征
5. 五月中医学"竹沥"采收时节
6. "琅玕"作为玉石的八种古籍记载
古诗注解
- 凌霜操:指竹子不畏严寒的坚贞品格
- 凝阴:浓密的树荫形成寒凉氛围
- 春箨(tuò):春天竹笋的外壳,脱落后称"箨"
- 琅玕(láng gān):似玉的美石,喻竹的青翠挺拔
- 戏马童儿:暗用"竹马"典故,指嬉戏的孩童
- 为龙:化用"竹杖化龙"道教传说
- 香实:竹实,传说凤凰非竹实不食
讲解
本诗艺术成就集中体现在以下三方面:
时空的双重构建 - "五月凝阴"写当下时令,"东南旧美"追述历史传承,空间上由座席到云端形成垂直张力
道教典故的化用 - 将普通竹景提升至灵物境界,结尾凤凰意象暗合刘禹锡"飞入寻常百姓家"的反向表达
视听通感的运用 - "凝阴入寒"体感转温度,"粉开春箨"视觉转触觉,"香实"则触发嗅觉想象
值得注意的深层隐喻:竹节象征士大夫气节,"童儿戏马"暗示政治纷扰,"道士"喻指清流官员。尾联凤凰意象既是用典,也是诗人身处牛李党争中对清明政治的热切期盼。
古诗赏析
全诗三层转进展现竹之神韵:首联"凌霜操"定调竹的品格,颔联"烟惹翠梢"勾画竹之形色美;颈联"童儿见""道士看"形成世俗与超然的对比;尾联"结根香实"揭示竹的内在价值,结句"凤凰下云端"以祥瑞意象升华主题。
诗人巧用道教典故将竹提升为通灵之物:"为龙"呼应张华《博物志》竹杖化龙传说,"凤凰"暗含《庄子》凤凰"非竹实不食"的记载。结尾预言式笔法,既赞美竹的非凡品性,也寄托着诗人对高尚人格终得重用的政治期待。
创作背景
本诗选自李绅《新楼诗二十首》,作于唐文宗大和年间诗人任浙东观察使时期。诗人在绍兴新修官署时,见庭院修竹而作此篇。李绅经历牛李党争沉浮,借咏竹既表达对高洁情操的追求,又暗含对朝中宵小的警示。"凤凰"意象隐晦透露期待贤君明主的心境。
作者信息
李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。古诗数量:李绅全部诗词(172首)名句数量:李绅经典名句(592条)