叙龙瑞观胜异寄于尊师
方干 〔唐朝〕
混元融结致功难,山下平湖湖上山。
万倾涵虚寒潋滟,千寻耸翠秀孱颜。
芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。
夜溪漱玉常堪听,仙树垂珠可要攀。
若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。
古诗译文
天地元气交融形成这奇景何等艰难,山下平静的湖水映照着湖上的青山。
万顷湖面涵容虚空泛着清寒波光,千丈峰峦耸立苍翠显出秀美容颜。
菱荷的香气飘入弹琴对弈的处所,雷雨的声音远离了殿堂门窗之间。
只有五彩祥云依傍着仙鹤栖息的山岭,从未有世俗道路通向这人间仙境。
夜晚溪水漱石如玉之声常可聆听,仙树垂挂的果实似珠玉可供攀摘。
若能抛弃荣华虚名便在此隐居,自然与浮世浊流再无半点关联。
知识点
1. 方干:晚唐诗人,字雄飞,睦州人,终生未仕,隐居山林。
2. 龙瑞观:唐代著名道教宫观,具体位置已不可考。
3. 道教意象:诗中"混元""五云""仙树"等都是典型道教词汇。
4. 唐代隐逸诗:反映士人仕隐矛盾的重要诗歌题材。
5. 对仗手法:本诗中间两联对仗工整,体现了律诗的特点。
古诗注解
- 混元:指天地初开的混沌元气。
- 涵虚:包含虚空,形容湖水清澈浩渺。
- 孱颜:秀美的山色。
- 芰荷:菱角与荷花。
- 五云:五彩祥云,道教仙境的象征。
- 夜溪漱玉:形容溪水流过石头的清脆声响。
讲解
这首诗通过层层递进的描写手法,先写外景再写内观,最后抒发感想。诗人运用大量色彩词(翠、五云)和声音描写(雷雨、漱玉),营造出多感官的仙境体验。尾联的议论由景生情,点明主旨,体现了唐代山水诗"景—情—理"的典型结构。诗中"自然"二字既指自然界,也暗含道家"道法自然"的哲学思想。
古诗赏析
全诗以工笔描绘龙瑞观的仙境般景色,首联总写山水相依的奇观,颔联具体描写湖光山色,颈联转入观内生活场景,尾联抒发隐居之志。诗中"五云""仙树"等意象充满道教色彩,"雷雨声离栋牖间"巧妙表现了道观的超凡脱俗。最后两句直抒胸臆,表达了诗人渴望摆脱尘世羁绊的愿望。
创作背景
此诗作于唐代,方干游览龙瑞观时所作。龙瑞观是当时著名的道教宫观,位于山水秀丽之处。诗人通过描绘观中胜景,表达了对道教隐逸生活的向往,反映了唐代文人中普遍存在的仕隐矛盾心理。
作者信息
方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。古诗数量:方干全部诗词(373首)名句数量:方干经典名句(1380条)