雪霁晓登金山

焦山在东，金山在西，金山高耸入云，仿佛与南斗星齐平。

上天将三江五湖的水，合并成一条大江，取名为扬子江。

江水仿佛从九天之上奔腾而来，又倾泻入极深的地底。

遇到山岳，山岳立刻被摧毁；碰到石头，石头立刻被击碎。

天地间的气势与力量都汇聚在这条江中，一个浪头打来，谁人能敢抵挡？

金山是何等的坚强，独立于上流的江水中央。

它不沾一粒尘埃随海风飞舞，也不带一颗沙砾随海潮而去。

它四周没有依托，水下也没有根基，仿佛从空中跃出，稳稳地停驻在江心。

金色的宫殿、银色的楼阁在峰顶建起，击鼓撞钟的声音响彻九州大地。

诗人我踏着雪来此清雅地游赏，天风吹送我登上这如玉的楼台。

不是为了登上浮玉山（金山别名）品饮美酒，而是感叹这大江真该替人感到羞愧，金山也真该替人感到忧愁。

1. 杨万里“诚斋体”：杨万里号诚斋，其诗作被称为“诚斋体”。特点是语言通俗明快，富有幽默诙谐情趣，善于捕捉自然景物的特征和瞬间动态，想象新颖奇特。这首诗虽情感沉痛，但想象奇特（如“浮空跃出江心住”），语言生动有力，体现了诚斋体在表现壮阔题材时的特点。

2. 金山地理：金山位于今江苏省镇江市西北，原在长江中心，有“江心一朵芙蓉”之美称。至清代道光年间，因江道变迁，开始与南岸陆地相连。历史上金山是佛寺林立、名胜遍布的游览胜地，也是兵家必争的战略要地。

3. 南宋爱国诗：南宋时期，由于北方领土沦陷，朝廷偏安，爱国主题成为诗歌创作的核心内容之一。许多诗人如陆游、辛弃疾、杨万里等，都在作品中表达了对收复失地的渴望和对国家命运的忧虑。杨万里此诗即是将个人游历与家国情怀紧密结合的典范之作。

• 焦山、金山：位于今江苏镇江。焦山屹立江心，形势险恶；金山原也在江中，后与陆地相连。两山自古是名胜之地。
• 排霄：高耸入云，直逼云霄。
• 南斗：星宿名，即斗宿，古人认为与吴越一带（包括金山所在区域）对应。
• 三江五水：泛指长江中下游众多的江河湖泊。
• 字杨子：指扬子江。长江在今仪征、扬州一带，古称扬子江，因扬子津及扬子县而得名。
• 九天、九地：极言天的高度和地的深度，形容江水落差之大，气势磅礴。
• 蔕：同“蒂”，花果与枝茎相连的部分。这里比喻金山与周围山脉或江底的联系。
• 浮玉：金山的别名。因金山风景秀美，宛如浮在江中的美玉。
• 饮玉舟：玉舟即酒杯。这里指饮酒赏景。

同学们，今天我们来学习南宋诗人杨万里的《雪霁晓登金山》。这首诗写于一个雪后初晴的早晨，诗人登上金山，面对浩瀚的长江，有感而发。

首先，诗的开头用大量篇幅描绘了长江的“壮”和金山的“强”。长江汇集了“三江五水”，仿佛从天而降，具有摧毁一切的力量。而金山呢？它却能在如此狂暴的江水中“独立中央”，不为所动，像一座坚强的砥柱。这里运用了强烈的对比和夸张的想象，让我们感受到了大自然震撼人心的力量。

但是，诗人并不只是在写景。诗的结尾，他突然说“大江端的替人羞，金山端的替人愁”。这就奇怪了，大江和金山怎么会感到“羞”和“愁”呢？

这就联系到了诗人所处的时代——南宋。当时，中国的北方已经被金国占领，南宋朝廷却偏安江南，不思收复失地，甚至向金国称臣纳贡，这是一种耻辱。诗人此时奉命迎接金国使者，登上金山，北望中原，心中的悲愤可想而知。他看到滚滚东去的长江，想到这江水本应是我们抵抗外敌的天险，如今却成了分割南北、苟且偷安的屏障，所以大江“替人羞”。他看到岿然不动的金山，想到它如此坚强，却只能眼睁睁看着国事日非，无力改变，所以金山“替人愁”。

因此，这首诗名为写景，实为抒情。诗人借对长江和金山的描绘，曲折而深沉地表达了自己对国家命运的深切忧虑和对朝廷苟安政策的愤慨。这种将个人情感与家国命运紧密联系在一起的写法，使得这首诗具有了超越时空的感人力量。我们在阅读时，不仅要欣赏其语言的雄奇和想象的瑰丽，更要体会其中蕴含的深沉而悲痛的爱国情怀。

这首诗构思奇特，气势豪迈，是杨万里诗风转变后的代表作之一。全诗可分三个层次。

前十二句为第一层，极写扬子江的磅礴气势和金山的岿然不动。诗人以排山倒海之笔，运用夸张手法，描绘江水“来从九天上，泻入九地底”的非凡气势，又以“遇狱狱立摧，逢石石立碎”渲染其无坚不摧的威力。在这种背景下，反衬出金山的“一何强”——它不仅能“独立江中央”，更能“一尘不随”、“一砾不随”，保持自身的洁净与坚定。这种“浮空跃出江心住”的形象，充满了动感和力量，象征了某种砥柱中流的精神。

中间两句为第二层，描绘金山上的建筑与钟声。“金宫银阙”形容建筑之华美，“槌鼓撞锺”形容声威之远扬，仿佛是一片承平景象。

最后四句为第三层，点明主旨。诗人踏雪而来，登上琼楼，却不是为了寻欢作乐。结尾“大江端的替人羞，金山端的替人愁”两句，笔锋陡转，石破天惊。大江有何羞？金山有何愁？诗人将满腔的悲愤与对国事的担忧，完全投射到眼前的景物上。这羞，是对朝廷不思进取、屈膝求和之羞；这愁，是对国家命运、民族前途之愁。诗人大声疾呼，情感沉痛，使得全诗在壮阔的景象描绘之后，升华出深刻的思想内涵和强烈的感染力。

此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）冬，杨万里时任建康（今南京）江东转运副使。他奉命迎接金国使者，在镇江金山一带活动。诗人踏雪登上金山，面对雄伟壮丽、气象万千的长江胜景，联想到北方沦陷、南宋朝廷偏安一隅的屈辱现实，心中感慨万千。他不单是为欣赏美景而来，更是借咏叹江涛的汹涌和金山的屹立，抒发对时局的忧虑和对朝廷苟安政策的愤懑。诗中以“替人羞”、“替人愁”作结，深刻表达了诗人深沉的爱国情怀和无力回天的悲愤。