洗竹
白居易 〔唐朝〕
布裘寒拥颈,毡履温承足。
独立冰池前,久看洗霜竹。
先除老且病,次去纤而曲。
剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
青青复籊籊,颇异凡草木。
依然若有情,回头语僮仆。
小者截鱼竿,大者编茅屋。
勿作篲与箕,而令粪土辱。
古诗译文
披着布裘仍觉脖颈寒冷,脚穿毡鞋才感温暖。
独自站在结冰的池塘前,久久凝视被霜洗过的竹林。
先剪去老弱病残的竹子,再剔除纤细弯曲的枝条。
剪下的竹枝令人怜惜,成堆的翠竹如美玉般珍贵。
竹叶青翠竹竿挺拔,与普通草木大不相同。
竹子仿佛也有情意,回头对僮仆叮嘱:
细小的可做钓鱼竿,粗大的能编茅屋。
切莫制成扫帚或簸箕,让它们被粪土玷污。
知识点
1. 咏物言志:中国传统诗歌常见手法,通过描写物品寄托志向
2. 人格化修辞:赋予植物以人的情感和语言
3. 白居易晚年诗风:由讽喻转向闲适,语言平易而意蕴深远
4. 竹文化意象:在中国传统文化中象征正直、坚韧、高洁
5. 中唐园艺审美:文人通过修剪植物表达美学追求
古诗注解
- 布裘:粗布制成的御寒外衣
- 毡履:毛毡制成的保暖鞋子
- 琅玕:似玉的美石,此处比喻青翠的竹子
- 籊籊(tì):竹竿修长挺直的样子
- 篲(huì):扫帚
- 箕:簸箕
讲解
这首诗以冬日理竹为切入点,展现了三个层次:首先细致描写修剪过程,体现文人雅趣;其次通过"剪弃犹可怜"等句流露悯物之情;最后升华到精神层面,以"勿令粪土辱"宣告坚守尊严的立场。艺术上运用了由实入虚的手法,从具体劳动场景自然过渡到精神寄托。语言看似平淡,但"独立""久看"等词暗含孤傲,"琅玕""青青"等意象强化了竹的品格象征,结尾的叮嘱更是点睛之笔。
古诗赏析
全诗以白描手法展现"洗竹"过程,前四句营造出清冷孤高的意境。"除老病""去纤曲"既是修竹实写,又隐喻自我修养。后八句通过竹与僮仆的"对话",将竹子人格化:"勿作篲与箕"的叮嘱,实为诗人对保持气节的宣言。诗中"青青复籊籊"与"凡草木"的对比,凸显了竹子的超凡脱俗,这正是白居易晚年追求的精神境界。
创作背景
此诗作于白居易晚年闲居洛阳时期。诗人通过冬日修剪竹林的日常琐事,表达了对高洁品格的追求。当时白居易经历政治挫折后选择"中隐"生活,借竹明志,既是对自身处境的写照,也暗含对世俗的疏离。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)