休洗红二首 其二
佚名 〔魏晋〕
休洗红。洗我红在水。新红裁作衣。旧红番作里。回黄转绿无定期。世事返复君所知。
古诗译文
不要再洗那红颜色的衣服了。若真要洗,我的红衣就在水里(任凭它褪色吧)。那崭新的红布被裁作衣面,而褪了色的旧红布则翻转用作衣里。这颜色从红到黄,又从黄到绿,变化没有定准。人世间的事情反反复复,正如同这颜色的变幻,你是应该知道的啊。
知识点
乐府诗:中国古代诗歌体裁之一。最初指由古代音乐机构“乐府”采集并保存下来的民歌。后经文人模仿创作,成为一种重要的诗歌流派,其特点是语言通俗,形式自由,内容多反映社会现实与民间疾苦。
起兴:诗歌创作的一种表现手法,即先说其他事物以引起所咏之词。这首诗以“休洗红”起头,引出对世事的感慨。
颜色词与象征:古诗词中常借用颜色的变化来隐喻时间的流逝、事物的变迁或情感的起伏。如“回黄转绿”象征着季节更替或命运的无常变化。
古诗注解
- 休洗红:乐府古题名。休,停止,不要。意思是不要再洗染红色的衣服。
- 洗我红在水:意为让我的红衣服在水中洗吧,任由其褪色。
- 新红:指颜色鲜艳的红布。
- 旧红:指经过洗涤后颜色褪减的红布。
- 作里:做成衣服的里层。
- 回黄转绿:指红色褪去,逐渐变成黄色、绿色,形容颜色变化不定。引申为事物的反复变化。
- 无定期:没有固定的时期或规律。
- 世事返复:人世间的事情反复无常。返复,即反复,变化不定。
讲解
这首诗虽然短小,但意蕴深远。它巧妙地捕捉了一个生活细节——洗衣服时颜色褪变的现象,并将其与人生哲理相联系。
讲解时可以从以下几个层次展开:
第一层(现象描述):“休洗红。洗我红在水。” 开篇以劝阻的口吻道出洗红会导致褪色,但随即又放任其在水里洗,充满矛盾与无奈感。接着“新红裁作衣,旧红翻作里”,具体描绘了颜色变化后的结果,从“新”到“旧”,从“面”到“里”,地位和作用完全改变,这种对比是鲜明的,也带有一种失落感。
第二层(情感与哲思):“回黄转绿无定期”,颜色并不是固定地从红变到某一种颜色就结束,而是继续“回黄转绿”,呈现出一种循环往复、没有规律的状态。这就自然而然地引出最后一句的感叹:“世事返复君所知”。原来,诗人所感叹的并非仅仅是衣服颜色的变化,而是借颜色变化来比喻世间万事的变幻莫测、反复无常。这种由具体事物引发普遍哲思的手法,正是这首诗的妙处所在。
总结:全诗语言朴素,但情感沉郁。它反映了魏晋时期人们在动荡不安的社会环境下,对命运无常、世事难料的深刻体验,具有强烈的艺术感染力。
古诗赏析
这首诗以“休洗红”起兴,从一件生活中极为平常的小事——洗衣服入手,引出对人生世事的深刻感悟。前四句通过“新红”与“旧红”的对比,“作衣”与“作里”的转变,形象地描绘了颜色由新变旧、由外转内的过程,这不仅是衣物颜色的物理变化,更暗喻了美好事物难以长久、盛极而衰的自然规律。后两句“回黄转绿无定期,世事返复君所知”则直抒胸臆,将颜色的变化无定直接引向“世事返复”的哲理思考。红褪为黄,黄转为绿,这种循环无端的色彩变幻,正是人间祸福相依、荣辱无常、命运无法把握的生动写照。全诗语言简练质朴,比喻贴切自然,由小见大,深入浅出,体现了魏晋诗歌中常见的对于生命和宇宙的深沉思索。
创作背景
《休洗红二首》是魏晋时期的佚名作品,属于乐府诗。乐府诗多源于民间,反映社会生活和民众情感。魏晋时期社会动荡,战乱频繁,人们对世事无常、人生变幻有着深刻的体会。这首诗以日常生活中的染洗衣物为喻,含蓄地表达了对于世事沧桑、人生易老、命运难测的感叹。其具体的作者已不可考,但诗中蕴含的哲思与时代背景紧密相连。
作者信息