西施咏
王维 〔唐朝〕
艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅香粉,不自著罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
古诗译文
艳丽的姿色历来为天下人所看重,西施岂会长久卑微下去呢?
早晨还是越国溪边的浣纱女,傍晚就成了吴王宫中的妃嫔。
贫贱时难道有什么特异之处?显贵后才明白她确实卓尔不群。
唤人侍候为她敷施香粉,连穿衣都无需亲自动手。
君王宠爱心爱更添娇媚姿态,君王怜爱从不计较她的是非。
当年一同在溪边浣纱的女伴,再也不能与她同车而归。
奉告那邻家的效颦女子,盲目效仿怎能求得真正的美呢?
知识点
1. 王维(701年-761年),字摩诘,河东蒲州(今山西运城)人,唐代著名诗人、画家,有“诗佛”之称。
2. 《西施咏》属于咏史怀古诗,通过历史人物抒发个人感慨。
3. 诗中“效颦”典故出自《庄子·天运》,讲述东施效颦的故事。
4. 本诗反映了唐代社会对美的崇拜及对命运无常的感慨。
5. 王维的诗以山水田园见长,但此诗展现其对社会现象的深刻洞察。
古诗注解
- 西施:春秋时越国美女,后为国献身。
- 越溪:指若耶溪,西施故乡。
- 吴宫妃:吴王夫差王妃。
- 傅香粉:涂抹脂粉。
- 浣纱:洗涤丝织品。
- 效颦:模仿皱眉,指盲目效仿。
讲解
本诗以议论为主,通过西施的命运转折,探讨了个人价值与社会地位的关系。诗人以平实的语言,层层递进地揭示出世俗的偏见和命运的无常。诗中“君宠益娇态,君怜无是非”一句,暗含对君主好恶决定是非的讽刺。整首诗既是对历史人物的咏叹,也是对现实社会的深刻反思。
古诗赏析
《西施咏》以简练的语言描绘西施从贫贱到尊贵的转变,通过对比手法突显人生际遇的无常。诗中“贱日岂殊众,贵来方悟稀”一句,深刻揭示了人们常以外在地位评判他人价值的世俗观念。结尾“效颦安可希”更是点明主题,告诫世人不应盲目效仿,而应保持自我。
创作背景
本诗创作于盛唐时期,当时社会崇尚门第观念,王维借古讽今,通过西施由卑微到显贵的人生际遇,讽刺当时社会中存在的“朝贱暮贵”现象,抒发了对现实社会不公的批判。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)