新猿
贯休 〔唐朝〕
寻常看不见,花落树多苔。
忽向高枝发,又从何处来。
风清声更揭,月苦意弥哀。
多少求名者,年年被尔催。
古诗译文
平常难以看见它的身影,只有花落时树上才多青苔。
忽然间它从高枝上发出声响,却又不知从何处而来。
风声清越,猿声更加凄厉,月色清冷,意境愈发哀伤。
多少追求名利的人,年年都被这猿声催促着老去。
知识点
1. 贯休:唐代诗僧,字德隐,俗姓姜,晚年自号“禅月大师”,诗风清峻,多含禅理。
2. 猿声意象:在中国古典诗歌中,猿声常象征哀愁、孤独或隐逸之情。
3. 禅意:指诗歌中蕴含的佛教禅宗思想,追求超脱与顿悟。
4. 对仗:诗中“风清声更揭,月苦意弥哀”为工整的对仗句。
古诗注解
- 寻常看不见:指猿猴平时隐藏于山林,不易被人发现。
- 花落树多苔:暗示猿猴栖息的环境幽深,人迹罕至。
- 忽向高枝发:猿猴突然在高处鸣叫,声音突兀。
- 风清声更揭:风声清冷,猿声显得更加凄厉。
- 月苦意弥哀:月色凄苦,更添哀伤之意。
- 多少求名者:暗指世间追逐名利之人。
讲解
《新猿》一诗以猿猴的鸣叫为切入点,通过自然景物的描写,抒发了诗人对世俗名利的淡泊之情。诗中“寻常看不见”与“忽向高枝发”形成对比,突出了猿猴的神秘与无常,暗喻世事的变幻莫测。后四句通过风声、月色的渲染,进一步深化了猿声的哀切,并由此联想到世人对名利的追逐,表达了诗人对人生短暂的感慨。整首诗语言凝练,意境深远,体现了贯休作为诗僧的独特视角和深刻思考。
古诗赏析
《新猿》以猿猴的鸣叫为线索,通过细腻的景物描写和深刻的情感抒发,展现了诗人对世事的洞察。前四句写猿猴的隐匿与突然出现,后四句则通过风声、月色的烘托,进一步强化了猿声的哀切,并由此联想到世人对名利的追逐,寓意深远。全诗语言简练,意境幽深,体现了贯休诗歌中常见的禅意与哲理。
创作背景
贯休是唐代著名诗僧,晚年隐居山林,远离尘嚣。此诗借猿猴的哀鸣,抒发了对世俗名利追逐者的感慨,同时也暗含对自身隐逸生活的自得。诗中猿声的意象,既是对自然景物的描绘,也是对人生无常的隐喻。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)