西江月
谢逸 〔宋代〕
滴滴金盘露冷,萧萧玉宇风清。
长庚入梦晓窗明。
淡月微云耿耿。
松竹五峰秋色,笙歌三市欢声。
华堂开宴拥娉婷。
天上人间共庆。
古诗译文
滴滴金盘中的露水清冷，萧萧玉宇中的秋风澄澈。长庚星入梦，报晓的窗外已见光明。淡淡的月光，微薄的云彩，天色是如此清朗明净。
松竹掩映的五峰秋色正浓，笙歌鼎沸的三市欢声一片。华丽的厅堂大开筵席，拥围着美丽的身影。这真是天上人间共同欢庆的盛景。
知识点
1. 长庚星：即金星。金星在黎明时分出现在东方天空时，称为“启明星”或“晨星”；黄昏时分出现在西方天空时，称为“长庚星”或“昏星”。《诗经·小雅·大东》有云：“东有启明，西有长庚。”古人对其运行规律已有观察，并赋予其丰富的文化内涵，常被视为吉星。
2. 承露盘：词中“金盘露”化用了汉武帝建金铜仙人承露盘的典故。传说汉武帝相信服食铜盘上的露水可以长生不老，后成为诗词中常见意象，象征着高洁、清冷或神仙世界。
3. 《西江月》词牌：原为唐教坊曲名，后用作词牌名。其名可能取自李白《苏台览古》诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。双调五十字，上下片各四句，两平韵、一仄韵，句式整齐，流畅易咏，是宋词中非常流行的词调之一。
4. 江西诗派：谢逸是北宋江西诗派的重要诗人。该诗派以黄庭坚为宗，讲究“无一字无来处”，强调点铁成金、夺胎换骨，注重诗歌的格律与炼字。此词虽为词作，但其清丽雅致的风格也体现了江西派诗人的文学素养。
古诗注解
- 滴滴金盘露冷：金盘，指铜制或金饰的承露盘。露冷，秋露寒冷，点明季节和环境。
- 萧萧玉宇风清：玉宇，指天空，也指华丽的楼阁。萧萧，形容风声。风清，秋风清爽。
- 长庚入梦：长庚，即金星，又名太白星，古时认为长庚星入梦是吉兆，常用来贺人生子，此处或指贵人降临或祥瑞之兆。
- 耿耿：明亮的样子。此处形容天色微明、星月交辉的景象。
- 五峰：指当地的山峰，具体所指不详，可能是作者家乡或游历之地的胜景。
- 三市：泛指繁华的街市。
- 笙歌：泛指奏乐唱歌。
- 华堂：华丽的厅堂。
- 拥娉婷：娉婷，指姿态美好的女子。拥，簇拥、围绕。
讲解
这首词描绘了一场从天明持续到夜晚的盛大庆祝活动。开头两句对仗工整，用“金盘露冷”和“玉宇风清”营造出秋日清晨的清冷与澄澈，奠定了高雅的基调。第三句“长庚入梦”点明了喜庆事件的缘由——一个吉祥的征兆，预示着非凡人物的降临或重要时刻的到来。接着用“淡月微云耿耿”收束上片，描绘了黎明前星月交辉的美景，既是写景，也暗喻了吉祥的光芒。
下片笔锋一转，从清冷的天空落回温暖的人间。先写远景：山间的松竹秋色；再写中景：市井的笙歌鼎沸；最后聚焦于近景：华堂之上的宴饮与美丽的歌女。空间由远及近，声音由静（松竹）到闹（笙歌），画面层层推进，最终汇聚于欢庆的中心。结尾“天上人间共庆”将天上的祥瑞（长庚、淡月微云）与人间的欢乐（笙歌、华堂宴）完美结合，表达了天人合一、普天同庆的圆满与喜悦，是一首结构精巧、意境优美的祝颂之词。
古诗赏析
这首《西江月》以时间为序，描绘了一幅天上人间共庆佳节的画卷。上片写清晨之景，从“露冷”、“风清”的细腻感知，到“长庚入梦”的祥瑞之兆，再到“淡月微云耿耿”的澄澈天明，营造出清朗、高洁且充满希望的氛围。下片转写人间之乐，由“松竹五峰”的自然之景，过渡到“笙歌三市”的繁华热闹，最后聚焦于“华堂开宴”的欢庆场景。结句“天上人间共庆”将自然之景、人间之乐与天上祥瑞融为一体，升华了主题。全词语言清丽，对仗工整，意境开阔，既有清雅的景致描绘，又有浓郁的世俗欢庆气息，体现了宋词雅俗共赏的特点。
创作背景
谢逸是北宋时期的文学家，江西诗派的重要人物。此词《西江月》具体创作年份不详。从词中“五峰”、“松竹”等意象及欢乐的庆贺氛围来看，很可能是作者在某地（或家乡）参加一场盛大的宴会，或是为友人祝寿、庆贺吉日而作。词中“长庚入梦”一句，暗示了宴会可能与庆祝某个值得纪念的吉兆或贵人的诞生、降临有关。全词描绘了从清晨到夜晚的祥和与欢庆，展现了宋代文人雅集宴饮的生活情趣。
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