萧县道中

守军的篝火三次燃起阻延傍晚行程，将马系于枯桑进入寒凉的边城。
满江落日余晖中不见人迹，席卷大地的飞蓬草映着野火微明。
早已听闻楚客吟诵凤德，刘琨莫要再作闻鸡起舞之声。
终将归返旧日隐居的草堂，寄语山猿休得在破晓时啼惊。

1. 飞蓬意象：《诗经》中"自伯之东，首如飞蓬"始，蓬草成为羁旅漂泊的经典意象。
2. 楚狂典源：出自《论语·微子》"楚狂接舆歌而过孔子"，后世多喻政治清醒者。
3. 刘琨史实：东晋将领刘琨与祖逖"闻鸡起舞"典出《晋书》，喻奋发报国。
4. 晚唐背景：乾宁年间（894-898）朱全忠与杨行密在萧县地区反复争夺。
5. 诗体特征：七言律诗严守平仄，中二联"德/声""去/惊"工对押平声庚韵。

首联"戍火三笼滞晚程"直摄边关特色，"滞"字暗含战事阻碍。颔联用落日、飞蓬构筑宏阔衰飒的视觉空间，其中"卷地"二字动态展现乱世流离。颈联典故形成思想张力：前句"歌凤德"的避世哲学与后句"休更舞"的现实否定相呼应。尾联"草堂归去"呼应前文所有意象，以叮咛猿猴的细节收束，实现从社会批判到精神超脱的升华，其岩猿意象更与《水经注》"巴东猿鸣"的隐逸文化形成互文。

全诗以冷寂意象勾画晚唐末世图景："戍火""枯桑""寒城"构建军事肃杀氛围；"落照无人""飞蓬烧明"渲染苍凉意境。颈联巧妙用典：先以楚狂人"歌凤德"暗示避世心迹，后借"刘琨舞鸡"典故反讽现实。尾联"寄语岩猿"以超然笔法，将深沉的时代悲慨转化为归隐山林的决绝，形成动乱年代知识分子典型的精神突围。

本诗作于晚唐动荡时期（约9世纪末），吴融途经萧县（今属安徽）军事要道时。当时藩镇割据、战火频仍，诗人赴京求仕途中亲见边地荒芜之景，结合自身数次应试不第的经历，在尾联"草堂旧隐终归去"中流露深刻政治失望，最终选择归隐。