仙女词
施肩吾 〔唐朝〕
仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。
古诗译文
在仙女的行列中她的名声最高,曾经亲眼见过西王母种植仙桃。 手中用金简题写的诗绝非寻常之笔,据说那笔是用天边的玉兔之毛制成。
知识点
1. 游仙诗:中国古代诗歌的一种类型,以歌咏神仙、仙境、求仙访道为主要内容,兴起于魏晋,唐代尤为盛行。 2. 西王母神话:西王母是中国古代神话中的重要人物,最早见于《山海经》,后演变为女仙之首,掌管长生不老药,在瑶池种植蟠桃。 3. 玉兔典故:玉兔出自古代神话传说,与嫦娥一同居于月宫,负责捣制长生不老药,后世常以玉兔代指月亮或仙物。 4. 金简:古人常以“金简玉字”指代神仙典籍,道教文献中常有“金简玉札”之说,象征神圣、非凡的文字。 5. 施肩吾:唐代诗人,字希圣,号华阳真人,不仅工诗,且为道教内丹派的重要人物,其诗风清奇超逸,多涉仙道。
古诗注解
- 仙女群:指神话传说中的仙女群体。
- 名最高:名声最为显赫,地位最尊崇。
- 王母:即西王母,中国古代神话中的女神,掌管不死药、仙桃等。
- 种仙桃:传说西王母在瑶池种植蟠桃,三千年一结果,食之长生不老。
- 手题:亲手书写、题写。
- 金简:金色的竹简或玉简,常指神仙所用的文书。
- 非凡笔:不是寻常的笔墨,暗指笔法超凡、来历非凡。
- 天边玉兔毛:传说月宫中玉兔捣药,此处喻指用月宫玉兔的毛制成的仙笔,极其珍贵。
讲解
这首诗是唐代诗人施肩吾的游仙题材作品。全诗四句,以仙女为描写对象,通过层层递进的手法表现其非凡。第一句总写其在仙女中的崇高地位;第二句用“曾看王母种仙桃”这一具体事迹,以王母之尊来侧面烘托,使仙女的地位更加具体可感。第三、四句转而聚焦于仙女的“手题金简”,并点出所用之笔为“天边玉兔毛”。玉兔毛是月宫中的仙物,以此制笔,自然“非凡笔”。整首诗将神话元素巧妙组合,营造出一种高贵、神秘且充满想象力的仙境氛围。学习时要注意理解诗中“王母”“玉兔”等典故的运用,体会诗人如何通过侧面烘托与细节描写,不着痕迹地展现仙人的超凡脱俗。
古诗赏析
这首诗以简练而富有神话色彩的语言,塑造了一位在仙女中地位至高、与西王母亲近的仙人形象。首句“仙女群中名最高”直接点明其不凡身份,次句“曾看王母种仙桃”通过一个极具画面感的细节——观看西王母种桃,进一步印证其仙阶之高、阅历之深。后两句转而写其手题金简,强调所用之笔乃“天边玉兔毛”,以极其珍贵的仙物衬托其书写的超凡入圣。全诗虚实结合,意象华美,不着一个“仙”字而仙气自溢,充分展现了施肩吾游仙诗想象奇崛、意境高远的艺术特色。
创作背景
施肩吾是唐代诗人,号华阳真人,好道术,其诗多游仙、隐逸之作。《仙女词》当是其游仙诗中的一首,借仙女之口或描绘仙女之事,表达对仙界生活的向往。唐代道教盛行,文人士大夫多慕仙求道,此诗正是在这样的文化背景下,以瑰丽的想象构筑了一个缥缈超凡的仙境,体现了诗人对神仙世界、超脱尘俗的憧憬。
作者信息
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。古诗数量:施肩吾全部诗词(197首)名句数量:施肩吾经典名句(748条)