相和歌辞。祠神歌。迎神

头上插着蓪草花，身上穿着椰叶裙，在蒲葵树下随着蛮地的云彩起舞。抬头远望长江，遥遥洒下一杯清酒祭神，白蘋随风而起，江面上泛起了细密的水纹。

• 蓪草头花：蓪草，即通脱木，茎髓可做花。这里指用蓪草做的头饰或插在头上的蓪草花。
• 椰叶裙：用椰树叶做成的裙子，具有南方民族特色，表现祭祀舞者的装扮。
• 蒲葵树：一种常绿乔木，叶可制扇，常见于南方。
• 蛮云：指南方的云彩，或指南方少数民族地区特有的风情。“蛮”为古代对南方民族的泛称。
• 引领：伸长脖子远望，形容期盼的样子。
• 滴酒：洒酒于地，进行祭祀。
• 白蘋：水中浮草，白色。
• 水生文：水面生出纹理。“文”同“纹”，波纹。

这首诗是唐代南方祠神仪式中“迎神”环节的歌词。第一句描写迎神舞女的装饰——头上插通草花，下穿椰叶裙，突出了南方地域特色和原始美感。第二句“蒲葵树下舞蛮云”，舞在树下，而“蛮云”既指自然之云，也暗示舞姿飘逸如云。第三句“引领望江遥滴酒”，迎神者翘首远望，向江水洒酒，体现敬畏与虔诚。末句“白蘋风起水生文”，风起蘋动，水波成纹，既是景色描写，又象征神灵感应，神来无迹而自然有象。全诗清新脱俗，虽为祭祀之词，却无恐怖怪异，反而充满诗情画意，展现了唐代南方民俗中天人和谐的美学理想。

全诗四句，前两句写迎神歌舞的场面。舞者头插蓪草花，身着椰叶裙，在蒲葵树下翩翩起舞，与南方的云彩融为一体。色彩鲜明，充满异域风情。后两句写祭祀仪式：迎神者遥望江水，洒酒祭奠，此时白蘋被风吹动，水面泛起波纹。末句以景结情，写神灵仿佛降临，人与自然感动相通。全诗画面从近景的舞者，到远景的江水，再到细微的波纹变化，层次分明，意境飘渺神秘，颇有“神之来兮”的韵味。

此诗为《相和歌辞·祠神歌》中的《迎神》篇，属于乐府诗旧题。唐代南方民间有祠神歌舞的风俗，迎神时女巫装扮神明，歌舞以娱神。这首诗描写了在江边祭祀迎神的情景，融合了南方少数民族的文化元素。作者为“唐朝未知”，说明原作在流传中作者姓名已佚，但诗作保留了唐代南方民间祭祀乐歌的鲜活风貌。