刑部白侍郎谢病长告,改宾客分司,以诗赠别
刘禹锡 〔唐朝〕
鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。
九霄路上辞朝客,四皓丛中作少年。
他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。
古诗译文
华美的车马与高门显贵近在眼前,你却拂衣辞官绝非偶然。
从九霄云外的朝堂辞别同僚,如商山四皓般隐逸却正值壮年。
他日如卧龙终将得遇甘霖,今日且如放鹤直上青天。
洛阳旧居的简陋茅屋仍在,我也打算抽身相伴地仙。
知识点
1. 分司制度:唐代在东都洛阳设分司机构,实为安置闲散官员的职位
2. 商山四皓:东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,汉代著名隐士集团
3. 地仙典出《抱朴子》,指人间得道者,区别于天仙
4. 刘白唱和:刘禹锡与白居易的诗歌往来达200余首,创中唐唱和诗高峰
5. "放鹤"典出《世说新语》,象征超凡脱俗的隐逸情怀
古诗注解
- 鼎食华轩:指权贵的奢华生活,鼎食指列鼎而食,华轩指华丽的车驾。
- 拂衣高谢:拂袖辞官,表示决绝的归隐态度。
- 九霄路上:喻指朝廷高位,九霄指天穹极高处。
- 四皓:商山四皓,秦汉之际隐居商山的四位隐士,此处比喻白侍郎虽隐退却仍有影响力。
- 卧龙得雨:用诸葛亮"卧龙"典故,喻指贤才终将得遇明主。
- 衡茆:横木为门的茅屋,指隐士的简陋居所。
讲解
本诗核心在于"仕隐抉择"的主题演绎。前两联通过空间意象的垂直对比(九霄→山林),展现从庙堂到江湖的转变;后两联则以时间维度展开,用"他日/今朝"的时空转换,既表达对友人政治才能的肯定,又暗示隐逸的合理性。特别值得注意的是"四皓丛中作少年"的创造性用典,将传统老年隐士形象年轻化,既符合白居易实际年龄(时年约60岁),又赋予隐逸生活以朝气。尾联的"伴地仙"提议,实为诗人自身心态的投射,刘禹锡此时也已多次经历贬谪,诗中暗含对宦海浮沉的超越性思考。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:首联"鼎食"与"拂衣"形成富贵与隐逸的强烈反差;颔联"九霄"对"四皓",突出身份转变;颈联"卧龙""放鹤"双典并用,既赞才具又表祝福;尾联以"衡茆""地仙"呼应,流露共同归隐之志。诗中"作少年"三字尤妙,打破四皓必老的传统意象,体现刘诗翻案出新特色。通篇用典自然,在劝慰中暗含政治隐喻,展现中唐文人特有的含蓄与达观。
创作背景
此诗作于唐文宗大和年间(827-835),时刘禹锡任太子宾客分司东都洛阳。刑部侍郎白居易因病请长假,改任太子宾客分司(闲职),刘禹锡以此诗赠别。诗中既赞许白居易淡泊名利的品格,又暗含对朝政的失望,反映中唐党争背景下士大夫的隐逸思潮。
作者信息
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。古诗数量:刘禹锡全部诗词(925首)名句数量:刘禹锡经典名句(3418条)