闻知闻赴成都辟请
贯休 〔唐朝〕
文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。
饮水临人易,烧山觅士难。
锦机花正合,棕蕈火初干。
知己相思否,如何借羽翰。
古诗译文
文翁重返蜀地教化百姓,官署的帷幕前排列着如鹓鸾般的贤士。
像饮水般体恤百姓容易,但像烧山寻访隐士般求贤却很难。
织锦机上的花纹正绚丽,棕榈编织的席子刚刚烘干。
不知知己是否也在思念我,如何才能借得羽翼飞到你身边。
知识点
文翁化蜀:汉代文翁在蜀地兴办官学,改变当地蛮夷之风,成为教化典范
鹓鸾:古代传说中的五凤之一(赤者凤、黄者鹓雏、青者鸾、紫者鸑鷟、白者鹄)
唐代"辟请"制度:地方长官可自行征聘僚属,称为"辟署"
蜀锦:成都自汉代起以织锦闻名,唐代设锦官城,"锦机花正合"暗指此
羽翰意象:古诗中常以"羽翰""鹏翼"喻指仕途腾达或精神超脱
古诗注解
- 文翁:汉代蜀郡太守,以教化蜀地闻名,此处借指友人。
- 帟幕:官署的帷幕。
- 鹓鸾:传说中凤凰一类的神鸟,比喻贤士。
- 锦机:蜀地以织锦闻名,此处暗指蜀地风物。
- 棕蕈:用棕榈编织的席子。
- 羽翰:鸟的羽毛,代指翅膀。
讲解
此诗艺术特色有三:一是用典自然,"文翁""鹓鸾"既赞友人又切蜀地;二是对比鲜明,"饮水"与"烧山"、"易"与"难"形成张力;三是物象传情,尾联借"羽翰"将思念具象化。作为赠别诗,它突破了寻常的离愁别绪,通过治政、求贤等话题展现士人精神追求,末句"如何借羽翰"更将凡俗的分别升华为超越时空的精神对话,体现了贯休"诗中有禅"的独特风格。
古诗赏析
全诗采用虚实相间的手法:首联以"文翁化蜀"的典故虚写友人治才,以"鹓鸾列幕"实写幕府盛况;颔联用"饮水""烧山"的对比,暗喻为政易而求贤难;颈联通过"锦机""棕蕈"等蜀地意象营造地域特色;尾联直抒胸臆,将思念之情寄托于"借羽翰"的浪漫想象。贯休以僧人之笔写士子之情,既有佛门的空灵,又具文人的雅致。
创作背景
此诗作于晚唐时期,贯休听闻友人赴成都任职("辟请"指被征召为官),以诗寄怀。贯休作为诗僧,与文人交往密切,诗中既赞友人如文翁般有教化之才,又流露出对知交难聚的惆怅。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)