文彧少卿文山郎中交好深至二纪已馀暌别…留题此诗

孙家空座悼念逝去的亲友，张老的僧房里见到他亲笔的书信。
二十四年的欢乐交游如今只剩如此，满衣泪水又能如何？
腰间的金印即使大如斗，镜中的白发却已爬满梳。
远公（高僧）定会笑我珍重尘缘，唯有这颗俗心始终未能放下。

• 孙家虚座：指悼念逝者的灵座空置，暗示友人已逝。
• 二纪：古代一纪为十二年，二纪即二十四年。
• 金印从如斗：形容官位显赫，金印大如斗（汉代典故）。
• 远公：东晋高僧慧远，此处借指僧人朋友。
• 尘心：世俗之心，与佛家追求的"出世"相对。

本诗艺术特色有三：一是时空交错手法，从"虚座""手书"的现在，回溯"二纪欢游"的过去；二是意象群对比，金印（权势）与霜华（衰老）、尘心（俗念）与僧房（超脱）形成哲学思辨；三是"泪-笑"的情感升华，尾联的自嘲将个人感伤提升至对生命本质的思考。徐铉作为由南唐入宋的文人，诗中隐含着乱世文人对无常的深刻体验。

全诗以"悼亡-怀旧-自嘲"为脉络：首联通过"虚座""手书"营造物是人非之感；颔联"满衣零泪"直抒悲怆；颈联"金印""霜华"形成功名与衰老的强烈对比；尾联以佛家视角自嘲尘心未泯。诗中"斗"与"梳"的意象对比、"笑"与"泪"的情感张力，展现诗人对生命意义的深刻思考。

此诗作于唐末五代时期，徐铉与文彧（少卿）、文山（郎中）两位友人相交二十余载，后因战乱分离。诗人途经友人旧地，见物思人，感怀岁月流逝、生死无常，在僧房见到故人手迹后，写下这首充满佛理禅思的感怀之作。