维扬少年与孟氏赠答诗

神女遇见了张硕，卓文君遇到了司马长卿；
正当其时，两两相逢便成佳偶，姑且足以慰藉多情的心灵。

1. 神女瑶姬：出自《山海经》《高唐赋》，为巫山神女，象征浪漫爱情。
2. 文君夜奔：典出《史记·司马相如列传》，为中国文学史上最早自由恋爱的范例之一。
3. 维扬：扬州别称，唐时有“扬一益二”之誉，是文人雅集、商贾云集之地。
4. 赠答诗：文人相遇，以诗相赠，再以诗作答，形成“联章”或“唱和”之风，盛于六朝至唐。
5. 典故运用：以古事映今情，使简短诗行包容丰富文化信息，增强诗的历史纵深与情感力度。

诗人先搬出两对“天作之合”：神女与张硕、文君与长卿，皆为历史或传说中的完美匹配，以此抬高“我们这次相逢”的价值。第三句突然把镜头拉回眼前：“逢时”二字是全诗钥匙——只要时机对了，身份、门第、仙凡都不是障碍。末句“聊足慰多情”看似低调，实则最见深情：人生苦短，能得片刻真心相对，便足以抚慰一腔多情。诗人用极经济的语言，完成了“典故—现实—感悟”的三级跳，既表达了对当下相遇的珍惜，也暗含对“机缘”本身的敬畏。读来轻快，却余味悠长，正是唐诗小令“以少许胜多许”的典范。

全诗仅四句二十八字，却连用两则仙凡相恋、才子佳人的典故，形成工整的对仗与轻快的节奏。首句“神女得张硕”写仙缘，次句“文君遇长卿”写人间情，天上人间，双重典范，暗示此次相逢之珍贵。第三句“逢时两相得”点破关键：惟有“逢时”，方能“相得”，把“机缘”推到爱情的核心位置。末句“聊足慰多情”收束温婉，不夸饰永恒，只言“聊足”，更显含蓄深婉。通诗用典而不板，语言清新，情感明朗，透出唐代青年对美好邂逅的珍惜与满足。

此诗出自唐代《维扬少年与孟氏赠答诗》组诗，作者不详。诗题中的“维扬”即今江苏扬州，唐代为繁华都会，少年与孟氏当为文人游冶、歌楼酒肆间的邂逅。诗人借神女、文君两大爱情典故，表达“相逢恰逢其时”的欣悦，亦透露出对真挚情感的珍视。诗中“少年”与“孟氏”身份虽不可考，但可推知为才子佳人式的萍水相逢，彼此以诗相赠，留下这段风流佳话。