五言今体诗二十五首（录十首）·七

在集市与东边池塘旁的草屋边，我趁着凉爽的树荫悠闲地散步。 谈论星象时，厌倦了盲人乐师那些陈腐之辞；诵读字句时，又常常拿乡间塾师打趣。 用去年剩下的谷子，买来山间的新杏；在新盖的房舍旁，采摘下鲜嫩的莲子。 每次走过那些架在河道上的石桥，多半都是由坟前的墓碑改建而成的。

1. 五言今体诗：即五言律诗，是中国古典诗歌的一种体裁，每句五字，共八句，讲究平仄、对仗和押韵。本诗严格遵循律诗的格律，中间两联对仗工整。 2. 瞽史：古代盲人乐师兼掌天文、历史者，称“瞽史”。周代有“瞽蒙”之官，掌诵诗、佐史，后世亦指从事占星卜筮之人。诗中借此表达对迷信权威的轻蔑。 3. 水芝：莲花的古雅别称。《本草纲目》载：“莲藕，一名水芝。”诗中指莲蓬或莲子，与“山杏”相对，巧妙体现水陆物产。 4. 冢前碑：古代民间常将废弃的墓碑用作桥梁或铺路石，这种现象在明代乡间并不罕见。诗人借此意象，引发对生死、历史与日常的哲思。 5. 徐渭的“狂狷”风格：徐渭诗书画皆绝，性格狂放不羁。此诗看似平淡，实则寓庄于谐，“厌瞽史”“谑村师”等句，正体现其蔑视陈规、求真率性的文人气质。

这首诗是明代才子徐渭乡居生活的真实写照，全诗八句四十字，语言质朴却意蕴深厚。在讲解时，可从三个层面展开： 第一层（首联）：写景叙事。诗人于夏日午后，在村舍东边的池塘畔散步乘凉。草市、陂塘、浓荫，描绘出乡间特有的宁静画面，交代了诗歌的时空背景。 第二层（颔联、颈联）：写人写事。颔联写诗人与乡人的互动，他不信盲人乐师那套星象之说，反而喜欢与村塾先生戏谑谈字，表现出徐渭独立思考、不拘俗见的思想性格。颈联写生活细节，用旧粮换山杏，从新房边采莲子，一“买”一“摘”，将乡村淳朴的物物交换与时令野趣表现得生动活泼。 第三层（尾联）：触景生情。这是全诗的点睛之笔。诗人走过石桥，发现铺桥的石板竟大多是坟墓前的旧碑。桥是通往未来的路，碑是记载过去的石，二者合一，令人顿生物是人非、今昔变迁之叹。这一结句将前文的闲适突然推向深沉，使整首诗在轻快中蕴含哲思，在平淡中见奇崛，充分体现了徐渭诗风“眼空千古，独立一时”的独特魅力。

这首诗以“散步”为线索，展现了乡村生活的闲适与荒诞交织的图景。首联“草市舍东陂，凉阴散步时”点明地点与情境，草市、茅舍、池塘、树荫，勾勒出一幅清幽的乡居画面，诗人悠然自得之态尽显。颔联“谈星厌瞽史，诵字谑村师”转而描写人物活动，诗人对迷信的星象之谈感到厌倦，却与村塾先生相互打趣，表现出他不拘礼法、厌弃虚妄而亲近真趣的性格。颈联“旧谷买山杏，新房摘水芝”从人事转向日常生计，以物易物、采摘时鲜，看似平淡，却透露出乡居生活的自给自足与朴素乐趣。尾联“每过桥道石，半是冢前碑”笔锋陡转，由眼前之景生发出深沉的历史沧桑感——日常行走的桥梁，竟多由坟前墓碑铺就。生者所践，原是亡者之记，这一细节极富张力，将个体的生死与历史的轮回浓缩于方寸之间，使得全诗在闲适之外陡然增添了一重苍凉厚重的意蕴。

此诗选自《五言今体诗二十五首（录十首）》，作者为明代文学家、书法家徐渭（号青藤老人）。徐渭一生坎坷，才情卓绝却屡试不第，晚年潦倒，常居于乡野之间。这组诗多描绘其闲居乡村时的所见所感，以质朴自然的笔触记录市井生活与田园风光。这首诗具体作于其流寓绍兴乡间时期，通过对寻常乡景、乡人、乡事的白描，抒发了诗人对世俗生活的冷眼旁观以及超然物外的豁达心境，同时也暗含了对世事变迁、沧桑无常的感慨。