无月不登楼
王质 〔宋代〕
池塘生春草,梦中共,水仙相识。
细拨冰绡,低沈玉骨,搅动一池寒碧。
吹尽杨花,糁毡消白。
却有青钱,点点如积。
渐成翠,亭亭如立。
汉女江妃入奁室。
擘破靓妆拥出。
夜月明前,夕阳_后,清妙世间标格。
中贮琼瑶汁。
才嚼破,露飞霜泣。
何益。
未转眼,度秋风,成陈迹。
古诗译文
春天的池塘边生出嫩绿的春草,仿佛在梦中与水仙相遇相识。
轻轻拨开薄冰般的花瓣,低垂着如玉的花茎,搅动了一池清冷的碧波。
杨花被风吹尽,像白毡一样消散。
却有青钱般的浮萍,点点积聚。
渐渐长成翠绿的荷叶,亭亭玉立。
好似汉水女神和江妃藏入了梳妆匣里。
拨开明媚的妆饰,簇拥而出。
在明月升起之前,夕阳西下之后,展现出世间清雅的品格。
花叶中贮藏着琼浆玉液般的汁水。
才一嚼破,便似露飞霜降,令人感泣。
但这又有何益处呢?
还没等转眼,秋风就已吹过,一切都成了过往的痕迹。
轻轻拨开薄冰般的花瓣,低垂着如玉的花茎,搅动了一池清冷的碧波。
杨花被风吹尽,像白毡一样消散。
却有青钱般的浮萍,点点积聚。
渐渐长成翠绿的荷叶,亭亭玉立。
好似汉水女神和江妃藏入了梳妆匣里。
拨开明媚的妆饰,簇拥而出。
在明月升起之前,夕阳西下之后,展现出世间清雅的品格。
花叶中贮藏着琼浆玉液般的汁水。
才一嚼破,便似露飞霜降,令人感泣。
但这又有何益处呢?
还没等转眼,秋风就已吹过,一切都成了过往的痕迹。
知识点
1. 词牌名:《无月不登楼》是词牌名,此调较为少见。
2. 化用典故:“池塘生春草”化用自南朝宋诗人谢灵运《登池上楼》中的名句。
3. 神话人物:词中运用了“水仙”、“汉女”、“江妃”等神话传说中的人物形象来增强作品的浪漫色彩和象征意义。
4. 咏物词:这是一首典型的咏物词,通过描绘具体物象(荷花/水生植物)来寄托作者的情志。
5. 语言特色:善于运用比喻(如冰绡、玉骨、青钱、琼瑶汁)和通感(如“嚼破”味觉与“露飞霜泣”的视觉、触觉结合)等修辞手法。
6. 思想情感:表达了宋代文人对高洁品格的追求以及对时光流逝、美好事物无常的感慨,体现了“物感”文化。
古诗注解
- 池塘生春草:化用南朝诗人谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,点明初春景象。
- 水仙:指水中仙子,亦指荷花或水仙花,此处似以之喻高洁的品格。
- 冰绡:薄而洁白的丝绸,比喻荷花花瓣的晶莹剔透。
- 玉骨:形容荷花茎干如玉般洁净挺拔。
- 青钱:古代青铜钱币,此处比喻初生的浮萍或荷叶,圆小如钱。
- 汉女江妃:汉女指汉水女神,江妃指传说中的江水女神,均用以比喻荷花的高洁美丽。
- 奁室:女子梳妆用的镜匣。此处形容荷花如藏在匣中的珍宝。
- 琼瑶汁:美玉般的汁液,指荷花清露或内在的清醇。
- 露飞霜泣:形容品尝(或感悟)时,如露水飞洒、寒霜凝泣,极言其清冷美妙又略带悲凉之感。
讲解
这首词可以看作是对一种水生植物(很可能是荷花)生命历程的咏叹和由此引发的人生感悟。讲解时可以抓住几个关键点:首先,词的上片侧重描绘物象的生长过程,从初生(春草、青钱)到成长(翠、亭亭如立),运用了一系列精致优美的比喻,将静态的植物写得富有动态和仙气。其次,词人巧妙地将神话传说融入对物的描写中(水仙、汉女江妃),提升了作品的格调,象征着所咏之物具有超凡脱俗的品格。再次,词的下片在继续描绘其“清妙世间标格”的同时,笔调开始转向内省和感悟,“才嚼破,露飞霜泣”是一种极致的审美体验,但也包含着深刻的悲凉感。最后,词人以“何益”的冷峻反问和“成陈迹”的果断结句,点明了主旨:再美好的事物也敌不过时间的流逝。这种由物及人、由喜转悲的情感脉络,是理解这首词的关键。整首词展现了王质对自然敏锐的观察力、丰富的想象力以及深沉的哲思。
古诗赏析
这首词以细腻的笔触描绘了水中植物的生长过程,并寄寓了深刻的人生哲理。上阕从“池塘生春草”的典故起笔,营造出梦幻般的初春氛围,接着用“冰绡”、“玉骨”等喻体极写荷花(或类似植物)的晶莹高洁,而“搅动一池寒碧”则静中有动,画面清幽。杨花消尽与青钱(浮萍/小荷)点积形成对比,暗示生命的更迭。至“渐成翠,亭亭如立”,植物已茁壮成长,词人又引入“汉女江妃”的神女意象,将物之美提升到仙姿绰约的境界。下阕“擘破靓妆拥出”写其绽放的瞬间,而“夜月明前,夕阳_后”点出其清雅脱俗的品格不随时日而变。“中贮琼瑶汁”以下,笔锋一转,写品尝(或感悟)其精髓时“露飞霜泣”的清妙与悲凉,随即发出“何益”的慨叹,最后以“未转眼,度秋风,成陈迹”作结,道出盛景难久、韶华易逝的无奈与感伤。全词意象优美,比喻新奇,语言凝练,在咏物中融入了对生命短暂的哲学思考,情感真挚,意境深远。
创作背景
此词作者为宋代诗人王质。王质生活在南宋初期,是一位颇具特色的诗人。这首《无月不登楼》是一首咏物词,所咏对象应为荷花(或水生植物)。宋代咏物词高度发达,词人常借物抒怀,寄托个人情志。王质此词可能作于其隐居或游历期间,通过对荷花从初生到繁盛再到凋零的细腻描绘,融入神话意象和个人感悟,表达了对高洁品格的向往以及对美好事物转瞬即逝、人生易逝的深沉感慨,体现了宋代文人士大夫典型的审美情趣和生命意识。
作者信息
王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。 元和六年,登进士古诗数量:王质全部诗词(150首)名句数量:王质经典名句(400条)