无一事
徐积 〔宋代〕
见说红尘罩九衢。
贪名逐利各区区。
论得失,问荣枯。
争似侬家占五湖。
古诗译文
听说京城的大街被红尘遮蔽，
人们为贪求名利而东奔西走。
计较得失，探问荣枯，
怎比得上我占据五湖，逍遥自在。
知识点
1. 词牌《渔父词》：单调二十八字，四句三平韵，又名《无一事》《渔父》。
2. “五湖”典故：春秋范蠡助越灭吴后，乘舟泛五湖而去，后世以“五湖”象征遁隐。
3. 宋代士人隐逸风：与唐人“终南捷径”不同，宋人更重躬耕、孝亲、讲学，徐积即其代表。
4. 红尘：佛教语，指人世间；诗词里常与“白云”“青山”对举，表俗、雅之判。
5. 逐利“区区”：古汉语“区区”有小、勤、爱三义，此处用“勤”义，兼含“琐碎”之贬。
古诗注解
- 红尘：飞扬的尘土，借指繁华喧嚣的尘世。
- 九衢：四通八达的大道，此处指京城繁华的街市。
- 区区：形容奔走忙碌、琐碎急切的样子。
- 侬家：吴语“我”，带有亲切自得的口吻。
- 五湖：原指太湖流域一带，古人常以“五湖”代指隐逸之地。
讲解
这首小令像一幅速写：先泼浓墨画出京城“红尘”滚滚、万头攒动的背景，再用利笔勾出“贪名逐利”者的众生相；第三句“论得失，问荣枯”则是心理特写，把“区区”二字推向高潮。就在读者被尘嚣压得透不过气时，作者突然把镜头拉远——“争似侬家占五湖”，画面切换成一片水天空阔、扁舟容与，情绪由烦沸跌入清凉。全篇没有一句说教，却用空间与心态的反差，把“仕”与“隐”、“动”与“静”、“热”与“冷”并置，产生强大的审美张力。徐积终身布衣，却以此二十八字，为宋代隐逸精神写下了最简洁、最响亮的注脚。
古诗赏析
全词仅六句，却层层对照，先写京都“红尘罩九衢”的喧闹，继以“贪名逐利各区区”一针见血地揭破世相；再用“论得失，问荣枯”把官场、商场、科场中人的惶遽心态浓缩到极点。末句忽作转折，“争似侬家占五湖”一声长啸，把“红尘”与“五湖”、“区区”与“逍遥”进行强烈反差，显出高士胸次之旷达。语言质朴，用典无迹，而傲岸之气溢于言表，可谓“以淡语写高怀”的典范。
创作背景
徐积，字仲车，北宋楚州山阳人，终身未仕，以孝行、高节闻名。当时汴京繁华，士人竞逐科第、奔竞权门，风气浮躁。诗人隐居乡里，躬耕奉母，对“贪名逐利”之世态深为厌薄，遂借《渔父词·无一事》调写下此章，以“五湖”自况，表明不慕荣利、甘心淡泊的心志。
作者信息
徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。三岁父殁，因父名石，终身不用石器，行遇石，避而勿践。事母至孝，母亡，庐墓三年，哭不绝音。初从胡瑗学。治平四年（1067）进士，神宗数召对，以耳聋不能仕，屏处乡里，而四方事无不知晓。元佑初（1086）近臣交荐其孝廉文学，乃以扬州司户参军、楚州教授，转和州防御推官，改宣德郎。崇宁二年（1103），监西京嵩山中岳庙，卒年七十六。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。古诗数量：徐积全部诗词(23首)名句数量：徐积经典名句(52条)