巫山高二首
沈佺期 〔唐朝〕
巫山峰十二,合沓隐昭回。
俯眺琵琶峡,平看云雨台。
古槎天外倚,瀑水日边来。
何忍猿啼夜,荆王枕席开。
神女向高唐,巫山下夕阳。
裴回作行雨,婉娈逐荆王。
电影江前落,雷声峡外长。
霁云无处所,台馆晓苍苍。
古诗译文
巫山有十二座高峰,重峦叠嶂遮掩了曲折的银河。从高处俯瞰琵琶峡,平视则能望见云雨台。古老的槎木仿佛从天外斜倚而来,瀑布的水流好似从日边奔泻。怎能忍受那夜猿的哀啼?楚王的枕席已在梦中展开。神女向着高唐,巫山下洒满夕阳。她徘徊流连化作行雨,姿态美好地追随楚王。电光在江前落下,雷声在峡外绵延悠长。雨后的云彩无处寻觅,台馆在清晨中一片苍茫。
知识点
巫山十二峰:长江三峡巫峡沿岸著名的十二座山峰,包括神女峰、翠屏峰、朝云峰等,是古代诗歌常见题材。
高唐神女:源于宋玉《高唐赋》,记载楚襄王游高唐,梦中与神女欢会,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,后成为文学中女性美与虚幻爱情的象征。
琵琶峡:位于巫峡附近,因峡中石形如琵琶得名,是长江三峡中的一处实有地名。
猿啼意象:长江三峡两岸猿声凄厉,古歌谣有“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,古诗中常用猿啼渲染旅途孤寂与哀愁。
沈宋体:沈佺期与宋之问在初唐完成了五言、七言律诗的定型,使律诗格律严密、对仗工整,对后世格律诗发展影响深远。
电影:诗中“电影”指闪电的光影,是古汉语中“电”的常见用法,与现代汉语的“电影”含义不同。
借景抒情:本诗运用了大量巫山特有的自然景物(峰、峡、台、槎、瀑、猿、雷、电、云等),既写出地理特征,又服务于神女故事的浪漫氛围和诗人内在的情感表达。
古诗注解
- 巫山峰十二:指巫山有十二座著名的山峰,即巫山十二峰,是长江三峡中的著名景观。
- 合沓:重叠、聚集的样子,形容山峰层叠。
- 昭回:指银河或星辰的光辉,此处形容天空高远明亮。
- 琵琶峡:巫峡附近的一个峡谷,以形似琵琶得名。
- 云雨台:即阳台,传说中楚王与神女幽会之处,后成为巫山神女故事的象征。
- 古槎:古老的木筏或树枝,这里指横斜的枯树。
- 猿啼夜:巫峡两岸多猿,其啼声凄厉,古诗中常借以表达哀愁。
- 荆王枕席开:指楚襄王梦中与神女欢会的故事,典出宋玉《高唐赋》《神女赋》。
- 神女:即巫山神女,传说为天帝之女,名瑶姬,曾助大禹治水。
- 裴回:同“徘徊”,流连往复。
- 婉娈:形容姿态柔美、缠绵多情。
- 电影:闪电的光影。
- 霁云:雨后天晴的云彩。
- 台馆:指神女祠、楚王台等传说中与神女故事相关的建筑。
讲解
沈佺期的《巫山高二首》是初唐描写巫山神女题材的代表作之一。全诗共两首,每首八句,既可作为组诗整体理解,也可独立成篇。第一首侧重从巫山实景切入,先写山势之高峻曲折(“合沓隐昭回”),再以俯瞰和平视写周边地貌,接着用“天外倚”“日边来”的夸张笔法凸显自然奇观,最后落到“猿啼夜”与“荆王枕席”的对比,点出人世欢愉易逝、孤独长存的感伤。第二首则更直接地围绕神女与楚王的故事展开,从夕阳下的神女和巫山写起,用“徘徊”“婉娈”拟人化刻画神女的情态,再插入雷电交加的壮观气象,暗示神女来去时的天地感应,最后以雨散云收、台馆苍茫收束,留下一种可望而不可即的惆怅。
在艺术手法上,沈佺期善于将典故自然融入景语,如“云雨台”“荆王枕席”等词既点出高唐典故,又不脱离眼前的山水实景。对仗方面,“古槎”对“瀑水”,“天外倚”对“日边来”,“电影”对“雷声”,“江前落”对“峡外长”,工整而不呆板。全诗声调铿锵,气象雄浑,同时又蕴含着细腻的情感变化。对于初学者,理解本诗的关键在于两点:一是熟悉宋玉《高唐赋》《神女赋》的故事背景,二是体会诗中“猿啼”“霁云”“苍苍”等意象所传达的苍凉空旷之感。通过这首诗,可以窥见初唐诗人如何在继承六朝辞藻与典故的基础上,发展出更加雄阔健朗的诗歌风貌。
古诗赏析
这组诗分为两首,均以巫山神女传说为背景,融合了写景、用典与抒情。第一首开篇以“巫山峰十二”总起,展现巫山十二峰层叠隐现的宏伟景象,“俯眺”“平看”二句以视角变换勾勒琵琶峡与云雨台,将实景与神话空间结合。“古槎天外倚,瀑水日边来”运用夸张手法,营造出天荒地老、气势磅礴的意境。尾联“何忍猿啼夜,荆王枕席开”由景入情,以凄厉的猿啼反衬楚王梦中欢会的虚幻,暗示现实中的失意与孤独。
第二首更侧重于神女故事的演绎。“神女向高唐,巫山下夕阳”色彩明丽又暗含迟暮之感。“裴回作行雨,婉娈逐荆王”生动刻画了神女多情而缥缈的形象。“电影江前落,雷声峡外长”以闪电与雷声渲染出巫山气候的变幻莫测,也象征神女来去匆匆的神性。结尾“霁云无处所,台馆晓苍苍”写雨后云散、清晨台馆苍茫,神女已不可追寻,留下空旷怅惘的余韵。全诗对仗工整,意象瑰丽,将历史传说、自然山水与个人情感融为一体,是初唐七言古诗中的佳作。
创作背景
沈佺期是初唐著名诗人,与宋之问齐名,并称“沈宋”,对律诗的定型有重要贡献。这首诗作于他流放驩州(今越南境内)期间,或因政治被贬途经巫山时所作。巫山自古是文人墨客吟咏的对象,尤其以宋玉《高唐赋》《神女赋》中楚襄王与神女幽会的传说而闻名。沈佺期借巫山壮丽的自然景色与神女的浪漫传说,抒发自己被贬远方的孤寂、哀愁以及对美好事物的向往。诗中既有对山川景物的写实描绘,也融入了神话想象,体现了初唐诗歌由六朝绮丽向盛唐气象过渡的特点。
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