武陵泛舟
孟浩然 〔唐朝〕
武陵川路狭,前棹入花林。
莫测幽源里,仙家信几深。
水回青嶂合,云度绿溪阴。
坐听闲猿啸,弥清尘外心。
古诗译文
武陵一带的河道狭窄,船桨划向前方进入了开满鲜花的树林。无法探测幽深水源的尽头,不知那仙境桃花源究竟有多深。水流迂回,青翠的山峰仿佛合拢环绕;云彩飘过,碧绿的溪水变得阴凉。坐着静听猿猴悠闲的啼叫,更加净化了超脱尘世的心境。
知识点
1. 典故运用:诗中“武陵”“仙家”化用了陶渊明《桃花源记》的典故,使诗歌内涵更为丰富。
2. 对仗手法:颈联“水回青嶂合,云度绿溪阴”是典型的工对,上下句词性、结构两两相对,体现了近体诗的格律美。
3. 意象选择:诗中的“花林”“幽源”“青嶂”“绿溪”“闲猿”等一系列意象,共同构建了一个宁静、幽深、脱离尘世的自然意境。
4. 主题思想:反映了盛唐时期文人雅士寄情山水、追求隐逸生活的普遍心态。
5. 作者孟浩然:盛唐著名的山水田园诗人,与王维并称“王孟”,诗风清淡自然。
古诗注解
- 武陵:地名,今湖南常德一带,因陶渊明《桃花源记》中桃花源所在地而闻名,常代指世外仙境。
- 川路狭:河道狭窄。
- 前棹:船桨向前划,指船向前行驶。
- 花林:开满鲜花的树林,暗指通往桃花源的路径。
- 幽源:幽深的水源,也指桃花源的深处。
- 仙家:仙人居住的地方,即桃花源。
- 青嶂:青翠如同屏障般的山峰。
- 云度:云彩飘过。
- 闲猿啸:猿猴悠闲的啼叫声。
- 尘外心:超脱于红尘俗世的心境。
讲解
这首诗可以看作是一次精神上的桃源寻幽之旅。诗人从现实空间(狭路)进入象征性的理想空间(花林),逐步深入。前四句重在叙事和遐想,后四句重在描绘和感悟。诗中“莫测”“信几深”等词语,表达了面对自然与理想之境时的敬畏与未知感。景物描写动静结合,“水回”“云度”是动态,“青嶂合”“绿溪阴”是静态,共同勾勒出变幻的山水画卷。最后,诗人的情感从外部景物的欣赏,内化为心灵的体验,“尘外心”的“清”是全诗的诗眼,点明了此次泛舟的终极收获——在于精神上的净化与升华。讲解此诗时,应紧扣其“由实入虚、由景入情”的脉络,体会诗人将自然景观与精神追求相融合的高超技艺。
古诗赏析
本诗以游踪为序,描绘了一次探寻桃源仙境的泛舟之旅。首联“武陵川路狭,前棹入花林”点明地点并开启旅程,狭窄的川路与繁花似锦的树林形成鲜明对比,暗示即将进入一个与世不同的秘境。颔联“莫测幽源里,仙家信几深”借用《桃花源记》的典故,表达了对仙境幽深难测的惊叹与向往,增添了神秘色彩。颈联“水回青嶂合,云度绿溪阴”转为工笔写景,通过“回”“合”“度”“阴”等动词和形容词,生动刻画了山水萦回、云影交错的美景,画面感极强,对仗工整。尾联“坐听闲猿啸,弥清尘外心”由景入情,猿猴的啼叫声非但不显凄厉,反而显得“闲适”,此声此景进一步涤荡了诗人的心灵,使其“尘外心”愈发清明,直接点明了向往超脱、追求精神自由的主题。全诗语言清新自然,意境幽深恬静,将游记、写景、抒情完美融合,是孟浩然山水田园诗的代表风格。
创作背景
此诗为唐代山水田园诗人孟浩然所作。孟浩然一生多次漫游吴越等地,其诗多描写山水景色和隐逸生活。本诗描绘的是泛舟于武陵溪流的情景。武陵因东晋陶渊明《桃花源记》而成为仙境、隐逸之地的象征。诗人游览此地,借景抒怀,表达了对世外桃源式隐逸生活的向往和对超尘脱俗境界的追求,体现了盛唐文人普遍的隐逸情怀和对自然山水的热爱。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)