五歌。刈获
陆龟蒙 〔唐朝〕
自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。
芒粒稀疏熟更轻,地与禾头不相拄。
我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。
平明抱杖入田中,十穗萧条九穗空。
敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。
本作耕耘意若何,虫豸兼教食人食。
古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
今之为政异当时,一任流离恣征索。
平生幸遇华阳客,向日餐霞转肥白。
欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。
古诗译文
从春到秋久旱无雨,稀疏的早稻勉强遮盖田亩。
谷粒干瘪稀疏难饱满,禾穗低垂与土地不相触。
我心忧愁如堵墙,深夜更听农夫诉苦楚。
荒年万物皆成灾,野鸭成群鼠穴密布。
清晨扶杖入田间,十株禾穗九株枯。
怎敢奢望粮仓满,眼下朝夕难饱腹。
上天谁腹。
上天谁管百姓苦?若存仁心当体恤。
耕种本为求生计,反教虫豸食人粟。
古时治国重储粮,鲁国饥荒求齐助。
如今为政背古道,放任流离横征赋。
幸有华阳仙客缘,餐霞饮露得安度。
欲卖耕牛弃农田,移居三茅寻仙路。
知识点
古诗注解
- 自春徂秋:从春天到秋天。
- 廉廉:稀疏的样子。
- 芒粒:谷粒。
- 凶年是物即为灾:荒年时万物都成为灾害。
- 囷仓:粮仓。
- 华阳客:指隐居修道的仙人。
- 三茅宅:道教茅宅:道教茅山派圣地,代指隐居处。
讲解
本诗通过三个层次揭示社会矛盾:
第一层(1-6句):描写旱灾惨状,用"才遮亩""不相拄"等细节表现庄稼凋零。
第二层(7-14句):转向社会批判,"百阵野凫"暗示官府掠夺如禽兽,"恣征索"直指横征暴敛。
第三层(15-18句):诗人自我解脱,选择"餐霞""傍三茅"的隐逸之路,反映知识分子在乱世中的典型心态。
艺术上善用数字对比(十穗九空)、动物意象(凫、鼠、虫凫、鼠、虫豸)增强批判力度,结尾的仙道意象与前面现实描写形成张力。
古诗赏析
全诗以白描手法展现旱灾下的农村惨状:
1. 意象对比:"十穗萧条九穗空"与"虫豸兼教食人食"形成强烈反差,突出灾情之重。
2. 情感递进:从"愁筑心如堵"的忧思,到"欲卖耕牛"的绝望,展现农民心理变化。
3. 讽喻手法:通过"古者为邦须蓄积"与"今之为政异当时"的对比,直指时政弊端。
4. 结尾转折:末四句突然转向求仙主题,反映诗人在现实困境中的精神逃避。
创作背景
此诗作于晚唐时期,社会动荡,赋税繁重,加上连年旱灾,农民生活困苦。陆龟蒙作为关心民生的诗人,通过描写农田荒芜、百姓流离的惨状,批判统治者不顾百姓死活,表达了对民生疾苦的深切同情和无力改变现状的愤懑。
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