问涂有日戏题郡圃

今年郡圃对游人开放，可恼的是游人只知在此寻春闹春。等到我这老夫前来散步时，他们乱吹的花瓣都已飘落成尘。我思量着等春天过后就把园门紧紧锁好，把这美好的风光只留给我这病弱之身。没想到造物主嗔怪我抢先一步，要把我遣走，遣走就遣走吧，我也不须要对它生嗔。

1. 杨万里与“诚斋体”：杨万里，号诚斋，是南宋著名诗人。他的诗歌风格独具一格，被称为“诚斋体”。其特点是善于捕捉自然景物的特征和瞬间的动态，想象新奇，语言通俗明快，幽默风趣，富有生活气息。这首诗就集中体现了这些特点，如“商量关锁”、“与造物对话”等都是奇思妙想。

2. 绝句的章法：这是一首七言律诗。在章法上，起承转合自然。首联起，交代事件和心情；颔联承，描写眼前景象；颈联转，由景生情，产生新奇的想法；尾联合，将情感升华至与造物对话的豁达境界。

3. 拟人手法的运用：诗中多处使用拟人，如“懊恼游人作挞春”，赋予诗人情感与游人互动；“商量岁後牢关锁”，将“关锁”这种人的行为用于处理春光；“造物嗔侬先遣去”，直接将造物主当作有情感的人来嗔怪和对话。这些拟人手法的运用，使诗歌生动活泼，意趣盎然。

• 郡圃：指作者官署所在的园圃。
• 放游人：允许游人进入游览。
• 挞春：寻春，闹春。这里指游人在春天里喧闹嬉戏，有搅扰春光之意。
• 散策：拄杖散步。策，拐杖。
• 摠：同“总”，都，全部。
• 商量：思量，考虑。
• 牢关锁：紧紧地关锁起来。
• 拘管：管束，看管。这里指将风光据为己有。
• 病身：作者自称，此时诗人可能身体不适。
• 造物：造物主，指天，大自然。
• 嗔：嗔怪，生气。
• 侬：我，古代吴地一带的自称。

这首诗通过一次春日郡圃散步的小事，展现了杨万里复杂而风趣的内心世界。

前两句写景与心境的反差：“今年郡圃放游人，懊恼游人作挞春。”春天来了，郡圃对公众开放，这本是好事，但诗人却感到“懊恼”。原因是游人的“挞春”——闹春、寻欢作乐，在诗人眼中，这种喧闹反而破坏了春天的宁静与美好。这开篇就奠定了全诗与众不同的基调，也暗示了诗人此刻需要安静、渴望独享春光的心境。

三四句承接与深化：“到得老夫来散策，乱吹花片摠成尘。”诗人拄杖前来散步时，看到的是游人过后，花瓣零落成尘的景象。这里既有对春光被游人糟蹋的惋惜，也暗含着诗人来迟一步，错过了春日最盛时的遗憾。一个“乱”字，形象地写出了游人的无心与春光的脆弱。

五六句转折与奇想：“商量岁後牢关锁，拘管风光属病身。”面对此种情景，诗人突发奇想：不如等今年春天过后，就把园门牢牢锁上，等到来年，把整个春天的风光都“拘管”起来，只属于我这个多病的老头子！这一想法天真、风趣，甚至有些“自私”的可爱。它将诗人对春光的极度喜爱，用一种近乎孩子气的独占欲表达出来，生动而新颖。

七八句升华与旷达：“造物嗔侬先遣去，遣侬侬去不须嗔。”诗人的奇思妙想刚刚展开，忽然又自我解嘲：我这个想法恐怕惹怒了造物主，它要责怪我抢先一步想独占春光，所以要把我提前遣走（离开这里，或指离开人世）。面对造物主的“嗔怪”和“遣去”，诗人的回答是：“遣侬侬去不须嗔”，你要我走我就走吧，我一点也不生气。这就从对春光的执着，瞬间跳脱到了对命运安排的坦然接受和豁达。这种与天地对话的幽默感，化解了生命老去、身不由己的沉重，使整首诗的意境得到了极大的提升，读来令人回味无穷。

这首诗充满了杨万里典型的“诚斋体”特色，即构思新颖奇特，语言通俗活泼，富有幽默感。首联写郡圃开放游人如织，但一个“懊恼”却反其道而行之，表现了诗人与众不同的心境，他不喜热闹，反觉游人扰乱了春色。颔联“乱吹花片摠成尘”，既有对游人践踏春花的惋惜，也暗含时光易逝、春光难留的感慨。颈联由此产生奇想：“商量岁後牢关锁，拘管风光属病身”，想要把春光关锁起来，独自占有，这种天真而又“霸道”的想法，读来令人忍俊不禁，生动刻画了诗人对春光的无限怜爱。尾联更进一步，与造物主开起玩笑：造物主似乎怪我抢先一步要独占春光，所以要把我（从这世上）遣走？诗人却洒脱地回答：“遣侬侬去不须嗔”，走吧走吧，我也不生气。这种将自然拟人化，并与命运、自然平等对话的笔法，不仅将离别（可能指离任或生命）的沉重感化为轻松诙谐，更表现出诗人旷达、超脱的人生态度。全诗层层递进，情感真挚，幽默中见深刻。

这首诗创作于南宋时期，具体年份不详。杨万里一生仕宦，这首诗大概是他任职某地时所作。诗中提到“病身”，说明作者当时身体状况欠佳。他在郡圃散步，看到春日游人如织，而自己却因病无法尽兴游赏，甚至觉得游人的喧闹打扰了春日的宁静。由此生发出要将春光“关锁”起来只留给自己的奇思妙想，并进一步与“造物”展开风趣的对话，体现了诗人幽默、达观的心态。